一个设有“常委会”的大家庭（上） □本报记者 李海雁 通讯员 韦永凌 文/图

梅世品一家合影。梅家大院。  

你听说过梅姓吗？梅兰芳、梅艳芳，还有《天龙八部》里的梅超风，我们都不陌生，那么我们身边是否也有梅姓人家呢？

你听说过在一个家庭里设有“常委会”、“财务部”、“交通部”、“建设部”、“卫生部”、“后勤部”等“职能部门”吗？

你听说过一个有50余人的大家庭里的媳妇们每个月都可以领工资，孩子们的压岁钱由“财务部”统一发放的吗？

有！以上这些问题都可在乐业县同乐镇刷把村丰选屯的梅家山庄找到答案。那么，在这个百色少有姓氏的家庭背后，有着怎样的历史渊源和故事呢？

祖上从四川逃难来乐业定居

在离乐业县城约10公里的穿洞天坑景区边上有一个小寨，这里四面环山，绿树环抱，几幢古典的建筑与大山十分协调。寨子里还不时传来鸡鸣狗吠的声音，劳作之余人们悠闲地喝几声山歌。

“欢迎来到梅家山，没有好饭菜，只有粗茶美酒敬客人。我叫梅世品，品字三个口，一口吃饭，一口唱歌，一口喝酒……”梅世品虽不认识字，但他幽默风趣的话语，让人倍感亲切。古稀老人梅世品是这个家族里的长老，他告诉记者，梅家山庄是一个寨子，寨子里全部都是梅家人。梅世品共育有11个孩子，9个儿子2个女儿，儿女都已经成家。梅家人在这个寨子已经生活了七代，梅世品是第四代，他的曾孙是第七代。

据记者了解，在百色，梅姓分布在乐业县梅家山庄和六维一带，总人口不足200人。“我们的祖籍是四川省布定县（音译），太祖公是个杀猪的……”梅世品带着唱腔，如数家珍地说。由于家里条件艰苦，没有机会上学，梅世品认识的字没几个，关于自己姓氏的来源是小时候听家中老人说的，是否属实他也不太清楚，也没有见过家谱。家里老人告诉他，清朝末年，梅世品的曾祖父为逃避战乱从四川来到广西，几经辗转来到乐业。来到乐业后，县城里已经没有可以开发的空地了，梅世品的曾祖父走了半天才在离县城不远的地方一个韦姓人家里租房住下，即如今的梅家山庄所在地。当时梅世品的曾祖父唯一的技能是杀猪，租住下来后，他又干起屠夫的生意，由于为人谦虚、勤奋，生意还不错。当时租住的韦姓人家里仅有一个独生女，梅世品的曾祖父赢得了韦家女孩的芳心和女孩父母的认可，两人结为夫妻，共生育5个儿子。后来梅世品的曾祖父有了钱，就向丈人提出购买其全部田地的要求，并得到了丈人的同意，丈人半卖半送将田地卖给了他，从此这里就变成了梅家的寨子。

“曾祖父有五个儿子，我的爷爷排行第二，爷爷这些兄弟的后人一部分住在附近村，一部分搬到六维村了。” 梅世品称，从他父亲起，他们一家一直居住在老寨子，其他支系的兄弟都搬离了这里。

一个设有“常委会”的大家庭

俗话说：树大开叉，人多分家。难得的是，在梅世品家，全家50余人全部生活在一个大家庭里。“国家有常委会我们也有，国家有总理我们也有‘总理\’，还有‘财务部\’、‘工程部\’、‘建设部\’、‘卫生部\’、‘后勤部\’、‘农业部\’、‘交通局\’、‘运输局\’、‘商务局\’……”梅世品老人调侃说，为了方便管理这个庞大的家庭，他们按照国家机关的管理模式成立了“委员会”（所有成年劳动力）、“常委会”（9个儿子）和“代表大会”（全家人），并设置不同的职能部门。

“大儿子是‘总理\’兼任‘财务部长\’，统筹管理全家各项事业和财务收支；老二、老五、老九是‘工程部长\’，负责经营沙场生意，而老九主要管理3台挖掘机，老五主要管家庭内外的工程；老三是‘交通局局长\’，管理家里的车辆调配；老四是‘建设部部长\’，负责房屋建设；老六是‘卫生部部长\’，主管山庄的伙房；老七、老八是‘运输局局长\’，负责开车搞运输。大媳妇和七媳妇是‘农业部部长\’，负责养猪、养鸡、种田；二媳妇和六媳妇是‘总后勤部部长\’，二媳妇主管全家孩子伙食，六媳妇负责山庄的卫生；三、四、五、八媳妇是‘商务局局长\’，三媳妇在学校饭堂做工，四、五媳妇在县城做环卫工人，八媳妇开小卖铺；九媳妇是‘运输局副局长\’负责开车搞货运。”虽是自娱自乐地给自己家庭成员“封官”，但正是这样，他们灵活分工的同时可以愉快地合作，如一个国家机器在运营。

“‘职能部门\’在‘总理\’的领导下，分工合作，赚钱统一上交‘财务部\’，开支统一由财务支配。”梅世品告诉记者，家里除了留下部分良田自己耕种确保粮食供应之外，其余的田地全部租给别人种猕猴桃。没了耕地，儿子和儿媳们分工合作，每个人分管不同的行业，赚钱了统一上缴到“财务部”。家庭的开支分为公共开支和个人开支部分：从2012年开始每个月由“财务部”定时给每个媳妇“发工资”，这部分作为个人开支，供该对夫妇和孩子私下的日常开支；除了个人开支外的一切开支都是公共开支，这部分需开支时就直接向“总理”申请，小的开支当天批复，大的开支则需开会讨论通过。

“我们会不定期举行各种会议。”“总理”梅小龙告诉记者，为了更好的运营这个家庭，作为“总理”要经常召开各级家庭会议，讨论和解决实际发展中遇到的问题。由9兄弟参加的家庭会议叫“常委会”，由兄弟、妯娌全部参加的家庭会议叫“委员会”，由全家成员参加的叫“代表大会”。至于召开何种级别的会议，则由会议的内容来决定，“兄弟之间能拍板的就不需要妯娌参加，兄弟和妯娌能定夺的就不必开‘代表大会\’……”遇到重要问题就开会讨论，民主决策。开家庭会已成为这个庞大的家庭维持成员们之间团结、和谐关系的纽带。

“我们家就是一个‘小政府\’，民主管理，民主决策，共同致富……”梅世品对这样的一种维持家庭运营的方式十分满意。

一本黄皮家书 口口相传振家业

“父要忍子才孝顺，子要忍父爱你身。一家人安安稳稳似神仙快乐长……”梅世品拿出一本翻得发黄，部分已残缺的手抄书念道。梅世品说，他的祖宗给他们留下两件东西：一件是用来拔火罐的筒管子；另一件就是这本繁体字手抄书。如今，拔火罐的筒管子已经找不到，但这本手抄书却被梅世品视若珍宝藏着。梅世品说这本已经没了封面的手抄书就是他们家的家训，原名叫做《救世谣》。在梅世品的印象里，他从懂事起就被父亲要求背诵这本书的全部内容。翻开这本书，记者看到，这是一本用线串起来的书，书中的内容丰富，涉及父子之间相处、兄弟之间相处、妯娌之间相处、家庭管理、外出求财、外出求学等诸多方面。这本书是哪一代人编写的已无从考究，但能确定的是每一代人都必须熟读此书。梅小龙作为梅世品的长子，也是如今家里的总管，在他刚几岁时就被父亲以口传的形式要求其将书背出来，如今闲暇下来他就会和父亲一起探讨家书中的内容，兴奋时父子俩还会唱上几句。

如今，梅世品年事已高，家族管理的重担落到了老大梅小龙的身上，而维系这么一个大家庭的和谐共处，他的法宝依然是这本黄皮书。“孩子懂事了就开始教他学习家书的内容。”梅小龙说，他希望这样一个团结的大家庭可以长久维持下去，所以他很重视对后代的家教。

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