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数百年古宅:见证边陲居民别样史(上)

来源:百色早报 2013-08-14 01:16   https://www.yybnet.net/

门上与大铁木相对着两个小窗,犹如大门面的眼睛 杨家收藏的西洋剑  

□本报记者  陆照德  通讯员 岑业江 周籽宏 文/图

安德镇,位于靖西县城西北52公里处,320省道横穿境内,东通县城,西经那坡可达云南。走进安德,巨大而独具民族特色的街门雄踞街头,正面上方书写着:思过去侬公文韬武略立天国;看今朝德众心雄志壮兴古州。让见惯了千篇一律乡镇面目的人耳目一新。

安德是古国故地,公元1045年(北宋)壮民族领袖侬智高在这里创建南天国,往事越千年,至今仍有遗迹可寻;安德也是清末黑旗军活动的重要基地,刘永福将军曾在(1865年)安德北帝庙开旗建军,援越抗法,立下赫赫战功。

安德,作为千年古国的故地,人杰地灵,出现过少将司令邓大谟等垂名青史的英杰。如今,既往矣,唯有古宅,在安德老街边,成为人们怀念故人、追溯历史的见证者。

大门框架如人脸可防盗

上西街,是安德镇古街,南北走向,长约200米,宽约5米,沿街两旁有杨氏古宅、李氏古宅、林家古宅等明清建筑,以岭南建筑的骑楼风格为主,是该镇保存较好的古建筑集中区。

上西街25号李宅,是上西街最受欢迎的老宅,原因是李家的房子古雅,有名堂,据说李家的祖上在清朝时出了个武举人,房子应该是那会儿建起来的,至今柱子上仍残存一副34字的对联:***基坎荫成继起峥嵘*称子孝孙贤;*户转向离爰取朝迎清秀钟毓人杰地灵(*代表对联中看不清的文字)。观此联,足见当年房主的学识修养颇高,女主人韦秀娇告诉记者,对联都是祖上留下来的,她嫁入李家30多年,公公都承祖训,虽是农民,却写得一手好字(毛笔字)。早年屋顶上还挂着牛角,刻着龙凤,一、二进之间的墙壁,还画着各种吉祥草木及飞禽走兽,至今在天井仰望,还能看到那些画的踪迹。

李家祖宅,建筑主体为砖木瓦结构,砖为青砖,木是铁木,原来颇宽大,后兄弟分家(即现在的上西街25、26号),因家道中落,房子漏雨、破败,内部做了些改造,韦秀娇还把铁木屏风、中堂神龛及其装饰等收藏好。“这是老祖宗留下来的,我们都觉得该保存好。”韦秀娇说。

安德上西街的老宅,似乎都以李家为范式,砖木结构三进式,盖厚厚的瓦,铁木青砖,历百年犹坚实牢固。

记者发现,这些老宅院,大门外的屋檐下,都横着一根大铁木,下面凿出一个马掌般大小的方形孔,深约10厘米,大门上还有两个小窗,整体看颇似人的脸部,大门是嘴巴,两小窗是眼睛,大铁木的孔是鼻孔。韦秀娇告诉记者,那些“鼻孔”是插木栅栏用的,原来地上还横着一根同样大小的铁木,凿孔相对,插上大小适中的铁木,就形成木栅栏,主要用于防强盗,屋里人可以通过两小窗观察门外“敌情”,配合看大门的人攻击、防守强盗。不过,新中国成立后,强盗、马贼逐渐被消灭,这些都失去了作用,大多已拆除或损坏,只剩下这些遗迹。

一把西洋剑见证黑旗军与安德的情结

上西街14、16、17、18、21号,一排连着都是杨氏古宅,其中17号古宅最为别致,杨家祖上为广东南海人,后迁徙湖南长沙,明朝时移居靖西安德。早年在上西街,其规模与气派仅次于25、26号李宅,房主杨红,贩卖猪肉于街市,是个光明磊落的汉子,他家祖上传下一把西洋剑,今传到他手里。

记者发现杨家人收藏的这把西洋剑,长过半米,剑身细瘦,柄有弯钩,更像是一把刺刀,剑身上还刻有法文,看得不甚清晰,有“1871”字样,据说上面刻的是一个法国军官的名字,至于这柄剑何以传到杨家手里,杨红说不出。

记者在靖西县城找到杨红的父亲杨茂功(75岁),据他说此剑一直藏在他爷爷杨黻纶(音fu,音如扶)的床头,杨茂功的另一个儿子杨文锋小时候听安德街老一辈的人说,这把西洋剑是当年黑旗军抗击法国军队的战利品,是从杨黻纶的爷爷杨玉成传下来的,据说杨玉成是武举人,但杨氏族谱上并未作说明,也无法考证杨玉成是否参加过黑旗军及入越抗法。

上西街有位80多岁的老人叫梁景明,此人粗通文墨,熟稔安德历史,据他考证,当年太平天国兵败后,其中一支队伍退居安德,隐姓埋名做生意,因商队屡受侵占越南的法国人欺负,刘永福当时就在上东街北帝庙祭旗创建黑旗军(1865年),入越击杀法国侵略者,还以颜色,凯旋归来建立凯旋塔(今犹屹立于峒田中央,高3层),战死者建立义冢,并拿出一笔资金,给安德居民世世代代在清明谷雨之际给义冢扫墓。

杨茂功还记得,在今安德小学、中学一带有枯墓(没有亲人祭扫的墓),每年清明谷雨之际,当地人在扫完自家墓后,都会给这些枯墓祭扫,杨家的西洋剑因在战场上见血光,清明时节,老人们习惯用它抬水洗手洗脸辟邪。

那么,杨氏古宅究竟有多古呢?老街坊们说至少有200年,但也只是听说,当教师的杨文锋记得,他曾见过一张清乾隆年间的地契,大意是:当年杨家在安德街开当铺,一户人家因生意亏损欠杨家8000纹银,无力偿还,就把一块地抵给杨家,杨家就在此立房基,建立了祖宅,至今已有200多年。

刘永福的黑旗军与安德的情分颇深,据说当年安德有100多名青年加入黑旗军,有的成为黑旗军的骨干力量,追随刘永福入越抗法,渡台抗日,立下赫赫功战。其中有个铁匠的儿子叫邓武,年仅8岁就被刘永福看中,认作义子,刘永福给他取名刘成良,随军征战,刘成良在黑旗军中茁壮成长,18岁时,黑旗军在越南,他已成为刘永福帐下的亲兵营管带,成为黑旗军“四虎将”之一,如今刘成良在安德的故居仍在。

“留洋三父子”的故居

安德大街12号,是邓氏故居,建筑面积815平方米,宏大气派精致,也属岭南民间建筑风格,整座建筑坐北向南,建筑中采用木雕、砖雕、顶梁等不同风格的工艺装饰,美轮美奂,至今保存完整。

进入邓氏古宅,一股古朴的气息弥漫其中,首先映入眼帘的是邓家中堂,祖宗神位对联刻写在铁木上:振昭代天声系出南阳肇开国;光先人令闻勋追高密敬承家。遍观邓宅,面积宽大,设计合理,布局舒展,看着舒服,窗户、神台、顶梁的木雕更是精致入微,活灵活现,这样的建筑出现在边陲小镇,不得不令人赞叹。

邓宅出过大人物,邓大谟便是其一。邓大谟,又名邓大中,字怀宇,清光绪二十三年(公元1897年)丁酉岁贡,后又考中举人,任知县不到一年东渡日本留学(1907年),入明治大学速成警察班学习。

有趣的是,邓大谟有一对双胞胎儿子邓鸿绍、邓鸿绪,这哥俩不仅同年中举,还在1905年受清政府官费派往日本留学,鸿绍入日本庆幸大学,鸿绪入早稻田大学,1908年毕业,时人称之为“留洋三父子”。

更具时代特点的是,邓大谟毕业后回国,在陆荣廷麾下任上尉连长,可是他的两个儿子在日本却跟孙中山搞革命,先后参加兴中会、同盟会,邓大谟知而不问,邓鸿绍甚至一度回安德老宅,还不忘宣传“三民主义”革命思想给老家青年。

邓大谟不仅有才学,还深谙谋略,作战勇敢,战功显赫,不久即晋升营长、团长、师长,广西老桂系自治军少将司令,民国十四年(1925年)任云南滇军先遣右江宣抚副使。

邓大谟与旧桂系一把手陆荣廷的妻弟谭浩明结为亲家,但儿子与儿媳不睦,儿媳又吸鸦片,年迈的邓大谟因一句话,得罪老亲家谭浩明,被捕入狱,险些丧命,花了5万大洋,才赎回老命,避居越南,晚年回到安德老宅,颐养天年。

那么,到底邓大谟对儿媳说了句什么话,造成邓大谟险些丧命?这些安德古宅里面还有哪些散落民间的故事,这些明清古宅又将面临着怎样的历史机遇?请继续关注本栏目下期报道。

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