难以启齿的姓 也是难以割舍的根□本报记者 蔡 明 通讯员 赵国凡 文/图

禽登甫老人的身份证。  

在百色或者其他地方，你听说过有人姓“禽”的吗？或许你会对有人姓禽感到惊讶，不过在德保县，的的确确有多个乡镇村屯的村民就是姓禽的。

禽，因为其字面意思，使得拥有该姓的人在介绍自己姓氏的时候常常难以启齿。这个姓氏有着怎样的起源？德保当地人如何看待这个姓氏？他们在日常生活工作中会因为这个姓氏带来困扰吗？近日，记者深入德保县进行调查采访。

禽姓来自何方？

禽国新原来是德保县都安乡中心小学校长，今年刚刚退休。由于感觉自己的姓氏特别稀少，他常常留意在社会上有哪些人是姓这个姓的，他久不久也会上网搜索一下，希望对该姓氏的来源、分布等有进一步的了解。

不过他所搜索到的，仅仅只是百度百科简单的介绍：禽作为一个姓氏，出自姬姓，属于以字为氏。周公旦长子伯禽，是周代鲁国的第一任国君，也是鲁国的始祖。伯禽姓姬，字伯禽，亦称禽父。周朝定国之初，商王后裔武庚叛乱，周公旦率兵东征平叛得胜，周成王把殷民六族和商时奄国地方连同奄民，分封给伯禽，国号鲁，都曲阜。伯禽的孙子以祖父字为氏，即为禽氏。禽氏的名门望族曾出于今山东省一带。

德保禽姓是否与网上介绍的同祖？禽国新充满疑问。

德保多个村屯尚有禽姓  向外人介绍时难以启齿

虽然有网上的资料及一些考证介绍了禽姓的来源，但禽国新并不满足于这样的介绍，他以前听老人讲，他们禽姓人是从广东南海一带来的。今年已89岁高龄的禽登甫虽然耳朵不太好使，但是仔细听了大家的疑惑后也说老祖宗是从广东南海来的。此外，禽登甫还说，北海市那边也有这个姓氏，并且有一个村几乎都是这个姓。

“因为这个姓氏比较稀少，而且不太好听，我平时很注意了解这个姓氏。”禽国新说，据他了解目前百色范围内禽姓就只有德保县马隘镇叫查村个立屯、排留村牌留、坤狂屯各有二三十户，都安乡的三合、巴荷村各有不到十户，都安乡都安村陇怀屯还有三户，都安街上有一两户。另外，靖西县武平乡弄帖村等两个村屯也零星有该姓氏人家，总计不到二十户，多年前那里的村民还到德保县寻宗问祖、走亲戚。

禽国新只知道自己老家是在马隘，那边还有十几座祖坟，每年都要去扫墓。“我们这个姓氏在都安这边也分三个支系，虽然和我们这边也互相来往，但是我们跟马隘镇叫查村个立屯那边更加亲近一些。”禽国新说，就连名字上的辈分他们如今依然沿用。比如，他是国字辈的，马隘那边只要是国字辈的与他都是同辈。

不过，记者在马隘叫查村、排留村采访时，当地一些年轻的村民大都说对自己的姓氏不甚了解，而且言语之中似乎也流露出不太愿意谈论自己姓氏的尴尬。

“这不奇怪，因为这个姓氏本身字面意思就不好听。一般来说，我们都会有一种自卑心理，每次向人家介绍自己姓氏的时候都难以启齿。”禽国新说，尤其是年轻人，或者在外面读书、工作的，别人一旦问起，他们往往有点尴尬，不懂怎么回答。

或来源于北方秦姓

德保县一名文史工作人员从事过禽姓来源方面的研究。据他所述：史料记载，皇祐四年（1052年）夏，居住在广西西南部安德州（靖西）一带的壮族农民领袖侬智高率兵起义反宋，在镇安峒（今德保）境内驻军。宋仁宗派来自北方的大将军狄青率兵南下讨伐侬智高军队，其中一名姓秦的相士也跟他来到德保。

1368年春，秦相士的后代在修订族谱时，知道本族有个祖先秦骅葬在天保（今德保），便派一个叫秦志镣的人，带着一位地理先生来到天保县马心村，找回遗骨，带回原籍安葬。可是时过境迁，几百年过去了，哪里还找得到先人的遗骨？秦志镣和地理先生便拜见镇安府首领岑天保，请求帮忙寻找。

当时，恰逢明太祖朱元璋登基庆典，岑天保正为向新任的皇上献贡何物发愁，地理先生为其献计，后岑天保被授予镇安土知府世袭官职。岑天保知道秦志镣和地理先生因寻找先人遗骨还没离开德保，便挽留他们在德保生活，在今都安乡三合村那排屯一带鉴水河边，每人划给三亩良田耕种，免去所有赋税，并让史官把此事记下来。而当问起秦志镣姓名时，秦志镣说，姓秦，名叫志镣。可是，那位史官却认为几百年前，跟秦始皇同姓同族的人怎么能被征集入伍？“秦”和“禽”同音，那时百姓被征集入伍，应该是姓禽的吧，便将他记为姓禽，在户籍登记时，把他写成禽志镣。而后，禽志镣的后代一直用禽姓。

因忙于生计，加上路途遥远，禽志镣到德保定居后，一直没有回到出生地认祖归宗，他的子子孙孙也因各种原因无法走上寻根之路，以至于现在居住在德保县的禽氏后裔也无法知道自己的堂号，这留给禽氏后人诸多疑惑，也是一个遗憾。

至今，都安乡三合村那排屯中间一座民房旁边还有一座明朝时期的古墓，据说古墓的主人就是德保禽氏的始祖秦志镣。可是，这座古墓没有墓志碑文，也无法挖掘证实，墓主人与传说的是不是同一个人，我们无从考证。长期以来，德保县都安乡、马隘镇等地的一些村屯还有禽姓后代。

禽姓人的苦恼：有人自卑有人改姓有人难寻宗

记者在当地对一些群众进行了采访，看看他们对此姓氏的看法。很多群众表示禽姓确实少有、奇怪，但是他们均没有丝毫看不起或取笑的意思。

尽管如此，一些禽姓人，还是过不了自己的心理关，将姓氏改掉了。禽国新说，村里一名同族亲属多年前出外当兵，觉得这个姓实在不好听，就将姓氏改为岑。而且据他了解，现在越来越多禽姓人出去工作、学习后将姓氏改为岑姓。

说到这里，读者也许会有疑问，为何禽姓人把姓氏改为岑，而不是覃或秦呢？记者从德保当地了解到，一方面，禽的读音与岑的读音，在当地土话读起来是同音的；另一方面，岑姓乃当地历史名人岑天保的姓氏，是一个大姓，就是放到现在来说，岑姓在百色也是一个大姓。

在采访中，记者欲拍一张照片，但是禽国新连连摆手。尽管他坦言他并不介意自己的这个姓氏，但是又担心自己的形象上了报纸，摆上了台面，别人会指指点点。也许就像他所说的，其实别人不会看不起、取笑禽姓人，但是禽姓人在内心深处还是有一种自卑感。

而说到其亲属在十几年前出去工作改姓，他也马上叫记者不要写该亲戚与他的关系，更不要写这个亲戚的名字出来。“万一他看见了不好；本来他都是特意改的，你一放上报纸，别人全懂了。”这使记者想起在马隘采访时，一禽姓年轻人几乎不愿多说，对禽姓的问题大多都表现出回避的态度。

“虽然这个姓氏很特别，但是也只是一个区别于他人的符号而已。我是不会改姓的，祖上姓什么就是什么，改了也割舍不掉一脉相承的祖根。”禽国新说，“只要老老实实做事、本本分分做人，别人就会尊重你，不管你姓啥名谁。”

目前禽国新最关注的还是这个姓氏的来龙去脉。因为，每逢农历新年，当地都有重新书写更换堂屋上祖宗牌位的习惯。按照中国的姓氏文化，每个姓氏几乎都会有自己的族谱宗号、堂号，曰某某堂。但是，禽国新无法确定当地禽氏族人源自何方，祖上世代以来也没有族谱留下来，自己姓氏的堂号该怎称呼，自然就无从所知。因此也不敢、不懂写什么堂号了。

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