梧叶乡村年味

过了腊八就是年。乡下的习俗不是说改就能改的，过年的套路依旧。哪怕城里人相约到酒店里吃顿年夜饭，年就过去了，可乡下过年过的是年节两头——年头和年尾。我们岳西东南片年前作兴烫豆粑，西北片只注重舂糯米粉做大圆子；店前、白帽老乡炸生腐美在干货，来榜鹞落人看重水货，他们把年尾打豆腐、压千张、炸生腐都叫“做水货”。东南片管杀年猪叫“顺年猪”，西北片把杀年猪叫“牵年猪”。二十四过小年，该日是既定的除尘日，俗谓“打扬尘”，之后才好送灶王爷“上天言好事，回来降吉祥”。

送灶是有讲究的。灶神通常被画在灶坊正中央，赤红颜色，旁边注曰“东厨司命”。灶神究竟是谁，从《礼记》到《庄子》到《抱朴子》再到《神农氏》，众说纷纭，一般认为是火神祝融，或者是发明火的先祖燧人氏，也说是神农氏的火官。送灶当日，用三牲、糯米糖并香纸祭祀。除夕这天把灶神接回来，称为“接灶”，一般是和接祖一道，在堂屋大摆饭菜酒食果馔，燃烧香纸，大放鞭炮，合家叩首。祭毕，年饭开始。

过去乡下守岁与走年是连在一起的。走年又称跑年、走岁或行春，大多是大人带着小孩到附近邻居或者尊长家里稍坐，问个好，主家便拿出瓜子花生糖果热情招待，即便先前两家有些小矛盾，此时也被化解净尽。

今年年尾，明年年头，年年年尾接年头。年头从初一到十五，均是新年。古人崇拜自然，善念醇厚，给五谷六畜安排了生日，曰“一鸡二犬三猪四羊五牛六马七人八谷九油十麦”，你瞧，连油菜小麦都诞辰，“人”才排到第七位呢。众生平等，这才叫和谐。

春节早上起来，洗漱完毕，打开大门“出行”，这“出行”不是走路，只是出门与新的一年见面。老人留下的习俗，喜欢在此时倾听鸟鸣，倘若听到了喜鹊欢噪，定是大吉大利；听到莺声鹂语，也是不错的。放过千鞭大炮，急忙准备新年第一顿早餐，或者准备糖糕酒品，到事先约好的亲戚家拜年。通常先拜宗族长者，其次拜外祖父母、舅父舅母，接下来拜岳父岳母和其他亲戚。到了亲戚家门前，孩子上前问好，亲戚长者将准备好的红包塞给孩子，祝福新年大岁，步步往上。

正月前十二天最宜于晴天，老人讲究“十二个太阳下山”，是谓吉兆。特别是初七和初八，晴明最好，预示着人们一年健健康康，五谷风调雨顺。年过去了，那就盼着元宵到来，正月十五闹元宵，我们岳西人把这个习俗真正传下来了。近年来，闹元宵舞狮子龙灯很是盛行，不仅城里从南园到体育馆闹得彻夜未央，就连乡下也各自成立了舞狮队，店前、白帽、溪河、来榜、和平等多地舞狮表演，先后上了省市电视台乃至中央的CCTV，让全国人见识了大别山风情。

今年广大群众都沉浸在喜庆与脱贫的氛围里，县委县政府特别重视传统文化的弘扬，去年中央电视台7套农民春晚就曾在岳西拍下中东部地区的“亿万农民的笑声”岳西片场精彩节目，无疑，岳西人今年的年味是更是空前浓郁的。可以设想，城里乡下，大街小巷，老人小孩，工农学商，无不期待着迎春的壮丽图景，无不享受着尧天舜日的佳节盛宴。

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