移风易俗，凝聚文明正能量 梅山来

文明的历程从来就是进步与落后的博弈。移风易俗不是排斥一切民俗，是破除根治旧俗陋习，推进民俗新解、诠释新风之美。移风易俗不是口号，重在解决业已存在、群众关切的实际问题。同时，还应有效避免简单化对传统习俗的误伤。

民风乡风美起来、人居环境美起来、文化生活美起来。随着安庆市创建全国文明城市工作的深入，在城市文明规则有序运作的同时，作为城乡文明建设重要内涵建设的移风易俗革命正在我们身边发生，推动着城市在向现代化迈进中，承继优秀传统文化基因，摈弃传统陋习，从民俗文化进步的深层次角度影响和推进我们这座城市的文明进程。这个课题将承接过去、连接未来，彰显与践行社会主义核心价值观，充实安庆作为历史文化名城的文明正能量。

文明的历程从来就是进步与落后的博弈。据日前《安庆新闻网》报道，望江县农村以乡贤的威望进行移风易俗的劝说和约束，订立有利乡风文明的村规民约，利用公益场所约束行为，雷池大地移风易俗初见成效，“面子”、“攀比”等思想得到有效遏止。这里我们所要关注的是，该县城乡的移风易俗的落脚点准确地放在了解决传统的陋规陋习上，富有明确的针对性，更是广大群众想解决、但仅靠个人力量又难以解决的难题，现在各级党委政府将这件事放在了弘扬社会主义核心价值观、创建全国文明城市这一大背景下来运作推进，力度更大，影响力也就更为深刻。换言之，举凡传统陋习一定根深蒂固，需要伟大的变革推手来加以扭转。当然，移风易俗不是排斥一切民俗，我们从望江县的做法中看到，保“面子”与保“里子”的辨证统一，也就是该办的事一定要办，但应以文明的方式办，“从完善农村群众性自治组织、开展旧俗陋习专项整治、夯实移风易俗基础设施、规范婚丧喜庆事宜标准及流程等方面入手，破除、根治旧俗陋习，推进乡风文明建设”，如不铺张浪费、不“攀比”等，把省下达钱用于发展生产和脱贫致富上，避免“死要面子活受罪”的尴尬，这就是民俗新解和新风之美。可见移风易俗不是口号，重在解决业已存在、群众关切的实际问题。

如何在移风易俗中有效避免简单化对传统习俗的误伤，让移风易俗更为科学，也更为群众所接受，使之顺利推广运作，并作为新的约定俗成传承下去，这是一个绕不过去、必须以严谨务实的态度对待的问题。我们从媒体报道中读到，近年来，桐城市双港镇结合文明创建，开展移风易俗，他们提出既要移风易俗，也要“留风守俗”、“寻风觅俗”，体现了传承传统与发展创新的理念，值得我们关注。因为任何一个地方都有自己优秀的文化传承，这也是一地经济社会进步发展离不开的内涵支撑，问题是如何科学地做到激浊扬清，让优秀文化传统变成推动今天发展的正能量，这才是眼光和水平的体现。如双港镇在移风易俗中，“弘扬宗祠文化，营造和谐家风；弘扬君子文化，夯实德育根基；弘扬非遗文化，凝聚群众力量”，其理论导向和系统性十分明确，较为完整地发掘和整理了乡镇优秀传统文化和乡风民俗，下了功夫，得到了群众的认可，成功的秘诀也就在这里。

最近，安庆市人大常委会颁布了《安庆市燃放烟花爆竹管理条例》，并将从2018年1月1日起正式实施。虽然严格的禁放规定有了，但仍规定了春节期间除外，这就体现了移风易俗的一个原则，正如有关解释所言，充分考虑民风民俗和情感，“尊重民意，体现民俗，以禁为主，禁放结合”。那么，我们不妨从中得到启示，在当前文明创建移风易俗中，多多考虑如何将“留风守俗”与“寻风觅俗”有机结合，将新风尚建立在更为科学牢靠和群众欢迎的基础之上。

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