心宽人生无窄路

一等奖刘泷(内蒙古)

每逢去逛成都，必去宽窄巷子。

宽窄巷子是成都遗留下来的较成规模的清朝古街道。宽一点的叫宽巷子，窄一点的叫窄巷子。两条巷子的名气很大，不亚于杜甫草堂。而且，茶馆、小吃、私房菜、川剧、酒吧、纪念品，成都的一切都在这里包罗。宽窄巷子的名字看似随意，却饱含成都人的生活内涵：随意宽心，舒适自在。同宽窄巷子一样，在成都，宽与窄也是一种生活态度，生活美学，这种内涵来源于成都雅致的休闲文化、智慧人生。

不由想起左宗棠的“择高处立，就平处坐，向宽处行”来。现实中，谁都有向“宽”的欲念。可能，一味求“宽”，就会适得其反，路子会越来越窄。反之，亦然。

六尺巷的故事就是如此。张英，安徽桐城人，清康熙年间文华阁大学士兼礼部尚书。一年，老家修建府弟，因地界与一方姓邻居发生争执，告到官府。双方皆是高门望族，县令一时不敢贸然决断。便修书飞报张英，告知纠纷情形。

张英在京城收到家信后，不是火焰高涨，以势压人，而是写了一首七言绝句，以诗代信，寄回家中。诗云：

千里修书只为墙，让他三尺又何妨。

长城万里今犹在，不见当年秦始皇。

家人接诗后，即遵嘱将土地让出三尺。邻家为张家的高风亮节感染，也向后让出了三尺。于是在两家房屋的中间，留出了一条六尺宽的巷道。

数百年来，“六尺巷”传为佳话。

“心宽不怕巷子窄。”六尺巷的“宽”不是宽在空间上，而是“宽”在人们的心灵境界中，它体现了一种包容礼让的精神，传递了一种追求和谐的美德。

是啊，充满智慧的隐忍，是知进退、明得失、懂刚柔的方圆之道。

在人生遭逢逆境、挫折时，宽广的心胸怀，更是一剂制胜的良药。

苏轼因“乌台诗案”被贬往黄州，他不是怨天尤人、一蹶不振，而是乐观向上、豁达开朗，写出了这样的诗句：“谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白发唱黄鸡。”诗言志，这是不服衰老的宣言，是对生活、对未来的向往和追求，是对青春活力的召唤。在贬谪生活中，能一反感伤迟暮的低沉心绪，吟出如此催人自强的壮歌，体现出他热爱生活、旷达超然的心态。

《留侯论》更是佐证了这一点：“匹夫见辱，拔剑而起，挺身而斗，此不足为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。”宏论发乎于心，此文看出苏轼的过人之节，难怪他愈挫愈勇，昭显大师典范。金圣叹更是伟丈夫，正气凛然，慷慨赴死，令人肃然起敬。因“哭庙案”受牵连，金圣叹被处以极刑，刑期在八月十五。刑场上，他问行刑官索酒畅饮，饮罢大笑，曰：“割头，痛事也；饮酒，快事也；割头而先饮酒，痛快痛快！”砍头行刑时，天公不忍，降下大雪。金圣叹触景生情，高吟诗句：“天悲悼我地亦忧，万里河山戴白头。明日太阳来吊唁，家家户户泪长流。”吟罢，刀光闪处，巨匠陨落。

当然，大丈夫在人世间，还须中庸谦让，具有良好修养和博大心胸。王跃文曾这样赞扬大清相国陈廷敬：清官多酷，他是清官，却宅心仁厚；好官多庸，他是好官，却精明强干；能官多专，他是能官，却从善如流；德官多懦，他是德官，却不乏铁腕。康熙皇帝对陈廷敬更广为人知的评价是八个字：“宽大老成，几近完人”。

人生，苦乐的根源在于心，心宽路则宽，心胸窄路则狭。世界万物，都是相对而言的，无窄则无宽，无退则无进。生活滋味，甘苦共存，忧乐相依。唯有累过，才知道闲的舒适；唯有苦过，才知道甜的滋味；唯有伤过，才知道坚强的重要；唯有经历过，才知道成长的可贵。路在自己走，果在自己尝，累与不累，苦与不苦，惟有心知。不卑不亢，活出自己，不嗔不怨，踏实做事。生活的路，不通时学会拐弯，心情的结，不开时学会忘记。棘手的事，难做时学会放下，欲去的缘，渐远时选择随意。人生一世，如浮云流水，过往是覆水难收的，我们有的只是现在。

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