2013年初夏,在安庆举办的首届朱湘学术研讨会期间,有一位老师满腹才情,引人注目。他就是蒋华。首次见面,仿佛已认识多年。他发言时,抑扬顿挫,虽然方言偏重,但十步之外就能感受到他内在的热情。
诗词歌赋,张口就来。我还见证了他对古文名篇的激情背诵,令人难忘。研讨会结束的前夜,我请他跟和我一道参会的五位研究生座谈。他从古典文学的感悟出发,旁征博引、滔滔不绝,气场充足,充分展示了他的深厚学养和独到见解,让我们感叹不已!非科班出身,又长期工作在最基层,如果没有多年如一日、持之以恒的精神,和“摸爬滚打”的苦功,他是撑不起这场长达两个多小时的古典文学座谈会的。
而打开这本散谈中国古典诗文的大著,我仿佛又回到那个晚上,不过这次,我是在纸上静听蒋兄高谈阔论。蒋华兄纵谈的题材广泛,或对古代人物和书中人物形象作感性的画像,或对一些古典诗学做理性探讨,或对传统的隐士文化、酒文化、“素描孔方兄”的钱文化作知性的梳理,以及对古典诗歌美学,传统书法中的美学,都做了深入浅出的解读。全书文章长短不一,但哲思妙语琳琅满目、美不胜收。与市场上的某些学院派同类著作不同,它呈现的是才子书、才情书的风貌特质。
本书虽名曰“中国古典诗文札记”,重在古典诗文,但不仅仅局限于此,也包括名著小说和书法艺术等。但诗词却是行文的一条主线,书中大量引用的唐诗宋词,可谓俯首皆是,就是最好的证明。蒋华兄以己意来探文心,巧妙运用世俗的眼光和当代的物相等手法,将学理融入情理之中。
如《居高声自远》一文:“虞世南吟《蝉》道:居高声自远,非以籍秋风。意思是,蝉歌唱在高高的树上,因此传得很远,并非是把秋风当话筒,而是树的高度,增强了它的音传效果。这就像古代的起义者,登高一呼,才能应者云集;若你谷底一呼,人家还以为你在喊救命。可见高度很重要。这也像登泰山的杜甫,之所以能‘一览众山小’,是因为他‘凌绝顶’——站在泰山之巅,‘登高壮观天地间’,而不是他戴着什么望远镜的缘故。”用当代视角和语言评谈唐人诗句,佐以插科打诨,却横生出一番妙趣。
全书不管解读诗词、评点人物、剖解史实、阐释艺理,以及自道读书甘苦等,都没有高头讲章气,完全是充满才情的感悟和充满灵气的生活体悟,可读性和耐读性俱佳。而且书中也颇有新意之作:如对贾岛的“推敲”这个耳熟能详的话题,《张籍:“看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛”背后的创作艰辛》,《赵明诚:浅探他的“三日夜,得五十阙”》,《浅谈王维〈鸟鸣涧〉》,《牧童的手指,点化那片杏花——兼探杜牧〈清明〉诗的生命意识》,以及谈论王国维《人间词话》中的“自道身世之戚”与“担荷人类罪恶”这个话题等,都在扎实的材料上,用诗性的文笔,写出个人的心得,令人耳目一新,完全可以当知性的美文来读。这样新颖的观点,贯穿全书,比比皆是,淋漓尽致地展示了蒋华对古典文学敏锐的感悟力和对文字强大的驾驭力。
他在《拥书听雨》一文中写道:
“枕上诗书闲处好,门前风雨景色佳。”对我而言,命定是物质的落伍者,精神的苦行僧。拥书听雨,“空山新雨后,天气晚来秋”,没有少年听雨、红烛昏罗帐的风情,没有中年听雨、断雁叫西风的凄婉,只有独守僧庐似的寒室,听着檐雨点点滴滴着每一个秋天。好在墙上有锄,手中有书,渴了瓢饮,饥了箪食,感觉心境就像雨洗过的风景一样,青翠欲滴。如此,雨来佳的何止是门前的风景,更有枕上如山的诗书,已将内心滋养成松间明月、石上流泉。
在尘世的风雨中,一个热情执着的人,一个淡泊读书的人,一个有悟性的人,这就是蒋华。这也是无数个沉浸古典诗文世界的读书人的形象写照。
本文系该书书序
《轻风花满檐——中国古典诗文札记》 蒋华 著
安徽师范大学出版社 2018年10月出版
□ 张公善
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