杨家山下的武林大师

杨家山山脚与冶塘湖水相接的平缓地带有块地形酷似雄鸡形状，那鸡喙微微张开如同打鸣一般，人们将这里起名为“金鸡舌”。有阴阳风水大师纵观方圆百里地貌，赞叹金鸡舌为风水宝地。

金鸡舌为风水宝地的消息不胫而走，当地人、外地人纷纷觊觎这块土地，或想建造家宅纳福，或想安葬先人显贵。为了消除猜忌与争斗，乡里贤达召集会议，达成共识，由众人共同保护这块宝地，不可一人一家独得之。

明末崇祯年间，下江（江浙一带）有一富户探听到上游安庆府西门外有金鸡宝地的消息后，几次长途逆江而上，乔装暗访，欲为其父择一阴间风水佳宅，以灵光庇佑子孙后代加官晋爵、飞黄腾达。可是，无论富户如何殚财竭力，当地人就是不为所动。

富户急不可耐地使上了阴招。一年的大年三十，他重金雇佣江湖高人背着先父的灵骨，马不停蹄地赶到金鸡舌，趁着除夕之夜人们尽情欢度佳节的机会，破土刨坑准备安葬其父。正当他们自认为大功告成之际，突然一声断喝如同霹雳，“哪来的贼人，竟敢如此妄为！”坑边落下一铁塔般魁梧身影，抬起一脚将一千余斤的巨石扫落坑井之中。富户大惊失色，趁着风高夜黑，带着随从慌忙遁于曲径阡陌之中。

原来，在杨家山下依山面东的村落——杨家老屋居住着杨氏家族，他们都是北宋护国世家杨家将的后裔。杨家子民们秉承了先祖的忠孝情怀，继承了习武强身的优良传统。在众多优秀子孙中，有一个叫杨奇玉的壮汉，身高六尺，垂耳面方，腰圆膀阔。此人自幼苦练杨家拳法，精通易筋术和轻功术，力大如猛虎下山，身轻能踏雪无痕。他武艺高强，又从不侍强凌弱；他侠肝义胆，又不轻易施展拳脚。

这年的除夕夜，杨氏祖祠里红烛高照，紫气盈堂。玉盘珍馐叠满了纵横成排的八仙桌。大家按祖传习俗，集中在祖宗牌位前行令畅饮，共话家运，互道安康，此谓陪祖宗过年。

子夜，忽然更夫来报，有掘地凿石的声音在金鸡舌方向传来。说时迟那时快，杨奇玉轻身蹿上墙头，脚点单飞如紫燕划过夜空，落在了一里开外的金鸡舌上。果然不出所料，有人竟偷葬棺木。杨奇玉义愤填膺，怒不可遏，于是出现了前文中巨石填坑的惊人一幕。

杨奇玉的盖世武功从此连同金鸡舌的美誉一起声名远播。

第二年春耕时节，杨奇玉辛勤劳作了一天，连耕牛也累得卧在地上不肯起来，可刚从田间归来，牛的身上沾满了泥巴，杨奇玉只好用双臂夹着牛身来到水塘边冲洗。这一切被一路过挑着行李担的人看得清清楚楚。他落下肩挑，上前拱手施礼，“敢问壮士，你就是杨奇玉大师吧？”

陌生之人寻找自己，杨奇玉心里虽有一惊，但并未显露诧异之色。只见来人为和尚装束，印堂放亮，双目如电，四肢粗壮，虎虎生风的一举一动若隐若现着一股杀气。

古时，有些习武之人，为了寻求秘籍，或为证实自己是独步天下的武林高手，挑着高脚担子，周游各地，专寻高人过招，立下契约，死伤互不追究。他们虽是僧人行装，但少有和尚之实。一直以来，挑高脚担和尚成了武林强人的代称。

“哦，找我师父呀？”杨奇玉有意移花接木，机智应对着，“他外出几天了，还要一段时日才能回来。”

杨家拳法，讲究的是拳朮，可注重的是修道。为了慑迫来人打消比武的念头，避免无谓的伤害，杨奇玉有意巧展功力，他对来者深躬作揖，“大师如果着急，我来看看师父是否在回程的路上。”说罢将手中的细长鞭篙插在地上，轻轻一跃，单脚站立杆头，手搭凉篷，眺望远方。“没看见，没看见，师父今天还不能回来。”

杨奇玉不卑不亢的言行，让来者看得目瞪口呆。一个徒弟竟有如此神功，更何况师父了。来者自感不是对手，悻悻道，“请转告尊师，明年的今日在下前来拜师学艺。”说罢，挑起担子，消失在小路的尽头。

转眼又是一年，这天杨奇玉家里一片悲戚，人们披麻戴孝跪拜在一口高大棺木之前。杨奇玉昨夜暴病而亡！

中午时分，去年今日的来访人如约而至。他对杨奇玉的离世既诧异又痛惜，绕棺木三周，用手自棺头向棺背拂摸三个来回，口中念道，“可惜了！可惜了！一元猛将！”待他走后，人们将棺木打开，事先放在里面的一排青砖全碎成了粉末！可见经过一年的修练，和尚功力确实了得。

原来，杨奇玉料得那挑高担的和尚不会罢休，只得采取诈死之术避免一场生死决斗。

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