大观亭历史文化街区于2007年纳入《全国“十一五”历史文化名城(镇、村)历史文化街区保护设施建设规划》。该街区内含有大观亭遗址、邓石如读书处、望华楼、民国九烈士墓、严凤英故居,但是另一方面街区内民宅破败不堪,有的甚至成了危房。(《安庆晚报》4月8日)
因为是文物,又因为上了历史文化街区保护设施建设规划,大观亭历史文化街区的处境有点让人尴尬。一方面,它破败甚至有点不堪。残垣断壁,破砖烂瓦,庭院深深,又阴暗潮湿———这就是它给人的整体印象。另一方面,由于是文物,想作为棚户区改造都有点儿难。于是一边是风吹雨打中,那些个有年头的遗物不断地残破,甚至面临彻底消失;一边是居住其内的居民有盼着改善居住条件的愿望。由此更令这徒有名衔的文化街区变得含糊而又隐忍不清。
之所以这样说,是因了如果作为历史文化保护区,却不见有任何的保护措施,除了某些地方有个标牌告诉人们这是文物外,其他的保护措施一概不得而知。文物尤其是物质性文物遗产,如果缺乏必要的保护,任其承受风吹雨打,再坚固也难抵岁月的侵袭,于不断的腐烂中,总有一天会塌陷,会归于自然的一部分。这是任何人都无法否认的。正因如此,文物才需要多角度地保护,这种保护不是仅挂个牌子那么简单,它需要实实在在的硬件来呵护。大观亭历史文化街区的现状就是因缺少必要的保护才有了今天的破败之相。在此我敢断言,基于现状,如果相应的保护措施再不跟上,所谓的历史文化街区就会成为我们一厢美好的愿望,残存于我们的记忆里,而现实所能带给我们的就是于不断的残破中,慢慢地消解于无形。
我们不是历史虚无主义者,对于有保护价值的文物我们有责任让其尽可能地存在久远些,但囿于现实,我们又是实用主义者,破烂的房屋让人如何居住?保护与改善居住似乎是一对矛盾。于是我们可不可以在保护上采取两种方案:一是眼下选择性地将居民迁走,对于那些有价值的东西重新修缮,二是长远角度考量整体改造,重新规划后原址上修旧如旧。这方面我们有先例,如玉虹街段古城墙、太平寺路段上中共怀宁县委旧址,龙门口的谯楼等都是在原址上重建的。
那些历史的遗存是城市的根,消失一处就少一处。历史给了我们丰富的资源,我们须尽责地将它们妥善地保护好。大观亭历史文化街区何去何从,时间的长流里,冬去春来,别等到了风吹雨打去,才想起保护。
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