新景御碑亭及其他

元月16日，《安庆晚报》刊出《新景“御碑亭”引热议》，引起广大市民关注。

新景御碑亭该不该造，见诸报端的议论，有两种不同看法。持质疑者指出造这个新景“不伦不类”、“现在是保存，是修复，还是仿古？都不像……”、“难道今天重建就是传承传统，恢复古迹？”等等，说得不无道理。国家文物部门过去一再强调不要造“新古董”。

按民国四年版《怀宁县志·官署》记载，安庆有十三座康熙、乾隆御碑，仅以康熙东巡时御碑存世，余皆不知所在。“康熙二十三年冬十月，圣驾东巡，渡黄河历京口至苏州。十一月朔，幸江宁，初四日回銮，文武大小臣工、绅衿、民人数十万皆跪送于七里洲过下关，谕督臣王新命抚臣汤斌、薛柱斗等曰：朕闻江南财赋之地，今观民风土俗、通衢市镇，似觉充盈，至于乡村之饶民情之朴，不及北方，皆因粉饰奢华所致，尔等身为大小有司，当洁已爱民，奉公守法，激浊扬清，体恤民隐，务令敦本尚质，家给人足以副朕，老安少怀之至意。钦此。臣新命、臣斌、臣柱斗等回奏云：皇上洞悉民隐，即尧仁如天，舜德广运，亦不是过，臣等自当钦遵仰副谆谆至意，仍于江宁、苏州、安庆三处立石以垂永久。二十四年亭建。”

康熙御碑原立于老“一乐也”理发店门对面，近在咫尺，碑面朝东，高约6公尺，宽约1.4公尺，厚约35厘米，碑文楷体阴刻，字径近5厘米，御碑通体字迹密密麻麻。笔者上世纪六十年代上下班都路过御碑，印象良深，可惜当时无相机拍照，且碑身太高，难以通读，至今留下遗憾。此碑于文革破四旧时被毁，造反者试欲推倒御碑，其碑稳如泰山，哪里能推得动，接着有人搬来长梯，用绳索套住碑端，参与其事者20余人合力终将御碑拉倒，御碑倒地时震动声如同闷雷，与造反者的欢呼声连成一片，路上行人皆惊，驻足远望。御碑倒在地上，用钉锤敲不碎，后用24磅大锤，将其粉身碎骨。其情其景至今历历在目，殊为可叹！

康熙年间，人民路一带路面宽广，御碑兀立其间，尤为壮观。两百年来这里不断增建店铺，而御碑依然完好无损。日前笔者路过“新景”地，发现御碑亭里坐满了人群，还有的席地而坐，大煞风景。在车水马龙的人民路突然冒出这个亭子，是否与城市格局相适应？无怪乎议论者说其不伦不类，显然是很有道理的。

此外，安庆人民路新光电影院西首，在三面建筑物的夹缝中添造了一个徐锡麟纪念台，其地并非徐锡麟牺牲之地。徐锡麟是起义者，是烈士，当人们看到的徐锡麟塑像是坐在那里，戴着眼镜，手持拐杖（民国年间追求时尚时称“文明棍”），颇类一位私塾先生，这种设计与烈士身份不合，亦属不伦不类。

再如，安庆一中旧址为安庆府学宫，门前置有一对清同治元年的抱鼓石，破四旧时，抱鼓石不胫而走，被人找石匠铲去了旧痕包桨，移置到熊范二烈士专祠大门两侧（专祠本无抱鼓石），这种移花接木的做法不仅不伦不类，而且还是张冠李戴。由此看来这对抱鼓石该物归原主了。

安庆是全国历史文化名城，以上几件事都是可以避免的，既然发生了，我们应予正视。

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