越王利剑，镇馆之宝

 

有安庆市博物馆镇馆之宝美誉的越王丌北古剑，2011年借展到省博物院新馆，亮相于《安徽文物史陈列》的展厅。

一、宜城江边，惊现旷世珍宝

1987年6月，位于安庆市迎江寺东边的王家山第二自来水厂基建工地上，发现了一座古墓葬。市博物馆的同志闻讯后火速赶到现场，他们根据墓葬的形制和出土器物分析，确定该墓葬是一处战国时期的墓葬。

由于基建工地的施工，市博物馆同志赶到时，墓葬已受到严重的破坏，约3—4米的封土层，已在施工中被揭去。市博物馆的同志从墓中清理出了6件陶器和6件铜器，出土的物品虽少，但其中却有一把刻有错金鸟篆体铭文的青铜宝剑让人眼前一亮。这便是闻名遐迩的“越王丌北古剑”。

二、辗转流落，藏隐皖江之畔

这把青铜宝剑铸造精湛，出土时通体无锈蚀，刃锋锐利，铭文字体清晰、细如毫发。根据铭文内容可知，此剑乃是越王丌北古自用之剑。上海博物馆也有一把越王丌北古剑，早在1962年马承源先生就据古音韵学考证丌北古即盲姑，也就是文献中记载的越王不寿。《史记

 

越王勾践世家》记载：“勾践传子舆，传子不寿，传子翁，传子翳，传子之侯，传子无。”由此可知越王丌北古即是越王勾践的孙子。

据墓葬形式与出土器物分析，该墓为一座战国时期的墓葬。《怀宁县志》记载：安庆西周时为皖、桐两国之地，到春秋时两国均已被楚国所灭，春秋中期以后至战国安庆成为楚国的疆土。而且该墓出土的其它器物多为楚国风格，因此基本可以判定该墓葬为战国时期楚国墓葬。

那么一代越王自用之剑，又怎么会埋藏在楚国的墓葬里呢？笔者认为，这可能与战国中期“楚越战争”有关。越王不寿死后传四世至越王无。无很好战，兴师北伐齐。齐国使者劝说越王无：楚晋（指韩、魏）相争，正是越伐楚的好时机。无果然听信齐使者的“建议”，不再伐齐，而去伐楚。结果却被楚威王兴兵讨伐而大败，原吴越之地尽归楚国所有。越王丌北古剑很有可能是当时作为战利品，被楚国某位将领占有，这位楚国将领死后，此剑随其入葬。

在楚国故地上出土吴越宝剑的例子很多，如1965年湖北江陵楚郢都故址纪南城附近出土了越王勾践剑，1973年在湖北江陵出土的越王州勾剑。学者们普遍认为楚灭越后，大量的吴越名剑被楚国掳走，所以多有这种吴越青铜剑出于楚国墓葬的现象。

三、鸟篆铭文，错金嵌造而成

在这里有必要先介绍一下古代剑的结构。古代的剑一般由剑身和剑把两部分组成。剑身部分包括前端的“锋”，中央一条凸起的棱，名曰“脊”，脊的两旁为“从”，从两面的刃叫作“锷”。剑把部分包括把手“茎”，茎和剑身之间的护手叫作“格”，茎末端有“首”，有的茎上还有两个凸起的“箍”。

这把越王丌北古剑通长64厘米，格宽5.2厘米。为斜从厚格式，近锋处收狭，前锋尖锐。倒凹字形格，圆茎，茎上有两道箍，箍上饰突起的云雷纹，剑首为圆盘形。造型流畅、优美。

在剑格和剑首上共有铭文32字，其中剑格两面各有铭文10字，剑格正面铭文为：“古北丌王越

 

 

越王丌北古”，背面铭文为：“自剑用作自

 

自作用剑自”。铭文读法为从中间往两侧读（各地出土的越王剑多依此规则），目的为追求对称。剑首有铭文12字，为：“唯越王丌北自作□之用之剑”。

越王丌北古剑的32字铭文中有16字为错金铭文，与未错金铭文相间排列。所谓“错金”是一种工艺，兴起于春秋中晚期。是指在器物表面刻出沟槽，以同样宽度的金线、金丝、金片等按纹样镶嵌其中，随后磨光，使之与器面平整。最著名的错金铭文青铜器是1957年在安徽寿县出土的“鄂君启金节”，现五枚“金节”分别收藏于国家博物馆和安徽博物院。而1959年淮南蔡侯墓出土的“蔡侯产剑”也有六字错金铭文。

鸟篆体在南方诸国青铜铭文中较为常见。“鸟篆”也称“鸟虫书”，它是一种装饰性文字，主要流行于春秋后期和战国时代的楚、吴、越、宋、蔡等国。其笔画盘曲叠绕，线条优美，字形如鸟似虫。但笔划增减不定，不易识别。上文所提及的“蔡侯产剑”也是错金鸟篆体铭文，而各地出土的几十件历代越王剑基本均为鸟篆体铭文，如上文提及的越王勾践剑和越王州勾剑，以及浙江省博物馆镇馆之宝之一的越王者旨於剑。

四、吴越铸剑，工艺名满天下

长江中下游是中国青铜时代主要的铜料产地，在今天的铜陵、南陵一带发现了大量先秦时期采铜、冶铜遗址。丰富的铜矿资源和高超的冶铜技术，使吴、越两国成为春秋战国时代著名的“宝剑之乡”。《周礼

 

考工记》有：“郑之刀，宋之斤(斧的一种)，鲁之削，吴粤（越）之剑，迁乎其地而弗能为良”的赞誉。

关于吴越地区铸剑的故事也很多，《越绝书》就记载了欧冶子为越王勾践铸剑的传说：“当造此剑之时，赤堇之山破而出锡，若耶之溪沽而出铜。雨师扫沥，雷公击橐。蛟龙奉炉，天帝装碳。太一下视，天精下之。欧冶乃因天之精神，悉其技巧，造为大型三、小型二：一曰湛卢，二曰纯均，三曰胜邪，四曰鱼肠，五曰巨阙。”其中湛卢、鱼肠和另一把之宝剑“磐郢”被勾践连同西施一起献给了吴王夫差。

而《吴越春秋》则记载了干将、莫邪夫妇为吴王夫差造剑的故事。相传干将夫妇接受吴王的命令，精心造剑，三年未成，眼看就要到吴王限定的期限了,莫邪很为丈夫担心，于是剪发断爪，投入炉中，这才造出了锋利异常的“雌雄剑”，阳曰“干将”，阴曰“莫邪”。

我们从这些故事和传说中，不难体味到吴越青铜剑冶炼水平的高超，工匠们手艺技巧的神秘。可以说，吴越铸剑是科技与艺术的结晶。而现代的考古发掘让我们目睹了吴越名剑的风采和工艺水平的精湛，据研究，有些越王剑是复合青铜剑，即剑脊与剑刃所含铜、锡的比例不同。先铸的剑脊含锡量低故而坚韧，后铸的剑刃含锡量高故而锋利，这样使剑体刚柔并具，更有杀伤力。这让我们不得不惊叹古人技艺之高超，不得不赞叹：“吴越铸剑甲天下”！

五、笔者有幸，一睹宝剑真容

笔者小的时候，家就在迎江寺西边的朱家坡附近，也是在1987年夏天，沿江东路这一片拆迁，我家搬到了西门大王庙。当时我只有两岁，25年后才知道，差不多就在我家搬迁的同时，这里发现了一件如此重量级的文物。去年新馆布展，我参与的正是安徽文物史陈列的夏商周部分，有幸亲手将这把宝剑放入展柜。

 

 

 

刘东

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