拜谒白鹿洞书院

□许安斌唐如松

许多历代清官名吏、名人大家，其中不少人都出自书院。徽州的竹山书院（袁枚、邓石如曾于院讲学）、紫阳书院（歙县）、万安书院（休宁）等，就为徽州培养出17位高官和文化名人。这些名人都是在探索同一道命题——读书成长。所以老子驴出函谷关进戈壁书院；李白所以成为诗仙，是因为他进了三家书院得其教化；朱熹整束衣冠走进白鹿洞书院才终成理学大家。

我有幸与作家曹灶等一起去拜谒中国最负盛名的白鹿洞书院。许是想了解乡贤朱熹曾在这里教书育人与他自己努力求知的故事吧。

这是夏末秋初时日，来到庐山脚下星子县，下车后直扑白鹿洞书院。一路是古树遮日，名木溢秀，修竹拂风，秋风送爽，在心旷神怡中到了白鹿洞书院。

在友人的带领下，于丛林荫覆道中走过竹滴翠坪，拐经九曲十八弯，过石径，进棂星门，越礼圣厅，穿街书阁，上人寿亭，品白鹿洞，仰思贤台，一路古迹不断，名胜相连，青莺细语如歌，小溪轻流似唱，游人擦肩过往……

唐贞观后期（785—805），学者李渤皆弟李涉在此读书时，驯养白鹿一只，人亲情于鹿，鹿也偎近于人，人鹿不离不弃。此后鹿可独行星子县城给主人置办生活用品及笔墨纸张，店家按鹿腹下字条付货，众皆呼李渤为“白鹿先生”。李常于闲时游山中一洞，经凿石敲壁，造石凳，磨石器，供读书闲憩。后人称“白鹿洞”，李学业有成后，任九江刺史，呼读书处为“白鹿洞书院”。南唐四年（940），朝廷建“庐山国学”，招天下学者于此读书。朝代更替，年复一年，至清宣统二年（1910），白鹿洞书院先后为历代培育出五品以上官吏及文化名流827人。

白鹿洞书院中的先贤院，为“四”字型厅院，五铺丰拱，梭柱复盆，檐层外悬，伸张翘角，密阁栅栏，构建极为精致。近百楼层跨梁，梁上立柱又支承平梁，结构秀美。有著名理学家朱熹出任南康知军时留下的“无市井之喧，有泉石之胜”等数十处书法诗词珍贵墨宝真迹。当年朱熹亲率众官吏、贤达在此举行开学典礼，并首讲“中庸首章”，其“白鹿洞书院学规”时至今日，仍高悬于堂。东碑廊，小桥流水，清冽甘甜，游人或坐或奕，品茗闲谈，野趣十足。远观庐山云涌，近听松涛阵阵，其境其景妙韵盎然。尤引人入胜的是碑廊中有紫霞真人所书的《白鹿洞歌》，文字不多，现抄列于下：“何年白鹿洞，正傍五老峰。五老去天不盈尺，俯窥人世烟云生。洞门之外百丈松，千株尽化为苍龙。我欲揽秀色，一一青芙蓉。何人肯入空山宿？空山空山即我屋，一卷黄庭石上读。”

读着真人之歌，虽未完全解悟其意，然妙境涌于胸中。

大成殿，早已焚于兵祸，现存之建筑为明代正统六年（1436）时任南康知府翟溥福手重建。随后大成殿、先贤祠、大成门、山水阁、望远亭等一大批建筑相继修复或重建。为白鹿洞书院奠定了明清建筑格局。从唐贞观（785）到清宣统二年（1910）的1100多年间的不断发展，白鹿洞书院已成为华夏最著名的书院。今白鹿洞书院内的文化珍宝极多。宋太祖赵光义会同国学监印《九经》、250多处碑刻和摩崖石训；行、楷、隶、篆等中国书法体系一应俱全。堪称中华书法宝库。一千多年时光，多少古建早已非原始之物，多少名木古树已九死一存，多少名人大家谁能不作古？唯有文化能穿透铜墙铁壁，越过万水千山传承万古千秋。今日每年学者去白鹿洞书院探古求知的多达万人，如我等芸芸众生的游客更不计其数。

若大的白鹿洞书院，掩映于十万株参天古树之中，站在高耸的牌坊群里，读着那么多人文历史；高美亭内，赏远山近水；独对廊里，闭目沉思；流芳桥畔，品小桥流水；白鹿洞书院，好一处人间读书处，世外好风景。

因心领神思，回归时，似觉沿途仍是书声不断，墨香阵阵。

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