漫话清明节

至于清明节起于何时？可以说众说纷纭，流传最广的是起源于2500多年前的周代，最初是帝王将相们的祭祖活动，而且还禁止民间有此活动，以彰显等级的不同。经过漫长岁月的演变，后来，才传到民间，并逐渐形成中华民族的传统节日。慎终追远，缅怀先人，懂得感恩，加深家国的凝聚力……同时，清明节也是人们踏青访友，文人们出游作画赋诗的极好时节，所以，清明节不光是祭祀，也有了丰富的文化内涵。

春雨纷飞中，还要寻酒家的杜牧姑且不说，再来看看这条汉子在亡妻墓前，肝肠寸断，泪如雨下：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”这就是大文豪清明之时的酸楚和痛心，这就是本真的苏轼。清明节扫墓祭祖当然是重头戏，古人在这个节日里还会干些啥呢？过了清明节，人们就开始真正意义上的忙春了，从此乡野无闲人。所以，人们抓紧了“清明”难得的闲时，一边扫墓祭祖；一边踏青郊游、荡秋千、蹴鞠、斗鸡、放风筝……说起郊游，就想到苏州的南园，想到《浮生六记》里的贤惠能干的三白妻子芸娘。清明节前后，乡野开得最盛的莫过于金黄遍野的油菜花了，而三白呼朋引伴却给芸娘出了一道难题，“对花热饮为快”。不是走马观花，而是与花相伴牵手倾慕对视，何等的物我两忘，与花魂为一体。只是还要对着油菜花酌热酒，这不是给芸娘添堵吗？男人们要吃要喝，忙的可是女人家，芸娘苦思了一宿，终得一法，成全男人们的所爱。街口有卖馄饨的鲍师傅，芸娘连人和馄饨担子一起给租赁了，跟时下的资源共享有一拼，呵呵！不就是钱的事吗……那日是热茶、热酒、热粥都有了，芸娘问男人们“今日之游乐乎？”众曰：“非夫人之力不及也。”清明既踏青郊游，又野餐微醺，就是今天的我们也是乐而为之的，只不过要分清环境，不能有安全隐患才行。

清明节大人们可以郊游踏青、可以踢踢足球、可以荡荡秋千、可以聚到一起斗鸡……这些成年人的喜好，在古代可不是孩子们的选项，孩子们最爱的是放风筝，甚至，连大人们也被天真无邪的孩子们感染了，也喜欢上了这个娱乐项目。

据说，我国风筝的历史大约有2000多年。自唐代开始风筝就成了孩童们的玩具，而且风筝上方就有了风筝弦，多为丝条做成，升空风吹即发出悦耳的声音，特别好听。北宋张择端的《清明上河图》以及明代漆匠出身的仇英版《清明上河图》，一个表现江北的汴梁，现在的河南开封的风情；一个表现江南富庶之地江苏苏州的风情，一南一北，隔山隔水，地域不同，但是，孩子们的乐趣是相同的，清明节都爱放风筝。《清嘉录》（卷三）记载：“……清明后，东风谢令乃止，谓之放断鹞。”“鹞”，乃苏州话，是“风筝”的意思。“鹞”与“妖”同音，风筝升空后，剪断风筝线，民间有驱邪保安康的意思，所以在苏州谓之“断鹞”。《红楼梦》里的温柔乡就是苏州，林黛玉不忍剪断、放飞制作精美的风筝，李纨慌忙过来劝黛玉：“放风筝图的就是这一乐，所以叫放晦气，你该多放些，把病根儿带去就好了。”

又是一年芳草绿，又是一年细雨飘，悲也清明，乐也清明矣……

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