梨花白后果实丰

□肥西张建春

采风途中，得吴玲《比梨花白》（安徽文艺出版社2019年10月出版）一书，求题签不得，就启封安心读了。

好书令人欣喜，《比梨花白》令我欣喜，欣喜中有叹赏和共鸣。吴玲的文章有厚度，文字有密度，拿起了很难放下。一路读去，沉浸在她营造的氛围里。吴玲的文字带入感强，读着读着我便走了进去，成了她文中人、文中事、文中景，甚至和她一起抒情、一起反思。

陆陆续续读过吴玲的一些文字，主要是在报刊上。她能将一篇不长的文章增加厚度，这厚度是内涵和哲理，更是吴玲自身的修养和思维向度。《比梨花白》所收录的文章几乎都是如此，她为草木点睛，为清欢之味捣鼓心跳，为旧时的故事增加新意，为一本书一首诗抹上鲜亮的色泽，为深爱的事物和人添加怜悯的态度……文如此般，三两句或洒洒千言，都厚重得要搓揉和透视了。

吴玲的文字美，或许和她写诗有关。她的诗耐读、关情、飘逸，而她的文像诗，自然通篇洋溢诗意了。能写出诗意文字的人，心中一定是诗意的。吴玲是诗性的，这诗性着落在她的文字中。比如，《比梨花白》中的篇什《夏天》《我家曾住赤阑桥》《卧龙听雨》等，是可以当作诗来读来理解的。我所说的诗是诗心、诗性，吴玲文字中的诗心、诗性拣拾皆是。

我极推崇《我家曾住赤阑桥》一文。吴玲抓住了一些物事，放纵了一些物事，不断地张扬放大，路、巷、桥、车，甚至是一句句吆喝声、一片片落魄的黄叶，都赋予它们以生命和悄声慢语的禅意，没有悲悯，有的只是深深的爱怜。有些物事消失了，但却成了她萦绕心中又化为笔下的愁绪。按著名作家许辉所说，这愁绪是吴玲的“城市乡愁”。“当我们记住并熟悉这条街巷的时候，和它们日渐疏离的时刻就到了。”我以为此街巷非彼街巷，“疏离”是必然的，包括物事和时光。城市的变化比农村更凶猛，城市的记忆更容易抹去，吴玲用心用情记下了，并让愁怨打上了时光的烙印。

实际上我更喜欢吴玲写乡土的文字，乡土、乡亲、童年、亲情，小切口，却有着“乡愁之滋，清欢之味”。吴玲十五岁离乡，可心似乎从没离开生她养她的乡村，她无法不乡愁，无法不在文字中自然地流露。《蚕豆往事》说透了一粒老而弥坚的蚕豆的故事。蚕豆花如蝶，可永远飞不出绽放的枝头，是花也是人。“祖母还会用盐水煮蚕豆，或者煮饭时在饭锅里撒上些许粒大饱满的蚕豆，这样煮熟的蚕豆又糯又香。待凉透，再用针线把蚕豆一粒粒串起来。记得上学路上，许多孩子的脖子上都挂着一条蚕豆项链，大家玩着、吃着、比着，个个神气活现。”我记得，我的脖子上也挂过，是老祖母串连的。这样的文字平实、有趣，不引起共鸣才怪呢。吴玲的绝妙处是善于粘连，她把乡村的蚕豆和城里“一毛嘞，吃热的——”蚕豆勾连在了一起，蚕豆成了城与乡共同愁怨的触发点，元气满满。

我在阅读中，常对一些作家笔下的文字有似曾相识的感觉，其主要原因是因为他们文章中的元气和我生活中的元气接近，所谓气味相投，声息相融。事实上，我和吴玲相识较早。十多年前，一个雾雨蒙蒙的夜晚陪一作家去拜访她，话没说多少，倒是回家后，找了她的诗文来读，这一读就断断续续读了十多年。今读《比梨花白》，大胆设想，如若之前不认识，读后也一定会视为相识的。

一直以来，我对女作家们抱着大尊重，她们才气充盈、情感丰富，为文为人都极具张力。吴玲当然如是。兀自想起《诗经·蒹葭》中的句子，“在水一方”或者“宛在水中央”；亦如钱锺书先生所言，所体现的是一种可望而不可及的“企慕之情境”。吴玲为文正是这种浪漫主义的美学情境，至少她在努力追求。

碎片化的时间读《比梨花白》是种享受，也是一次美好的历程，串连起来，足以大把地梦呓、大声地称道。梨花白后，小梨挂枝，之后就是果实丰硕，饱满甜蜜了。

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