老当益善?丁承启

人们常说，老当益壮，可是，人至耄耋之年，已失去老当益壮的奢望，但不能安于老当亦衰，老而无为，可以做些力所能及的老而益善之事，展示人生的长度、宽度与高度。用自己胸膛里一颗跳动的爱心去关爱、去奉献、去呵护需要帮助的人，多多益善。正如林语堂先生所说：“从善优雅地老去，不失一种美感。”

善是一个无可争议的褒义词，蕴含吉祥、美好、善良之意。“恻隐之心，人皆有之”即善本能的体现。善在具体事物运动中，离不开行为的存在。

人间有一条路，善与恶是它的两端，中间则是尺度，离一端越近，就离另一端越远。善并非说说就能做到，其内涵还要求我们有极高的思想品质和自我约束力，善不可失，恶不可长。孟子认为，人心天生具有仁义礼智的潜质，故称良心，良心就决定了人性的善，善性是为人根本。

善是发自本能的内心向往。近年来，报刊、网络频频发声，表彰那些从善如流的道德高尚的先进人物。如云南省前保山地委书记杨善洲同志，1951年参加革命，1988年离休后，主动放弃省城的安逸生活，扎根原籍施甸县大亮山兴办林场达20个春秋，把昔日的荒山变成了绿洲，奉献国家，造福人民。中国首位女空降兵85岁的马旭与老伴均系师级离休干部，他俩秉持中华传统美德，艰苦朴素，节衣缩食，生活清贫，一生积蓄1000万元，资助家乡黑龙江省木兰县的教育事业。安徽处级退休干部张景兰，月工资3800元，除还房贷及88岁母亲看病药费，所剩无几。一套80平方米住宅没有常用家电，却堆满了废品。她省吃俭用，用捡来的破烂资助了250多个素不相识的贫困学生。山东省济南市泺源大道与泺文路口，有两位白发苍苍的老人，一个86岁叫胡广山，一个69岁叫韩金城，头戴小红帽，身穿红马甲，站在烈日炎炎的街头义务维护交通安全。他们都心甘情愿地忠诚信仰，秉持宗旨，展现出高尚情操和爱心魅力。

善人者，人亦善之。人与人的关系永远是双向互动的，你善待别人，别人就会善待你，这是千古不变的道理。苏东坡与王安石，壮年时，同朝为官，政治理念大相径庭，近乎“政敌”，老了在道德文章上却相互倾慕，颇有惺惺相惜之感。苏东坡自黄州移官汝州，顺道拜访隐居江宁的王安石，二人同游钟山，诗酒唱和，印证了“君子莫大乎与人为善”。像我们这样平平凡凡的老人，各自居家养老，相互难得一见，偶尔相遇，热情不减，相互祝福，聊以自慰。即使极个别朋友，曾经互有误解或隔阂，事过境迁，也能冰释前嫌，握手言欢，一笑泯恩仇。

善无大小，不以善小而不为。公交车上，年轻人大多择善而从，纷纷让座，看似一个微不足道的小事，却是一种社会公德的体现。在上下班人多拥挤的高峰期，作为我们老年人要换位思考，释放善意，体谅成年人上班，学生们上学的时效性，不可相争，应该推迟，错峰而行，去逛市场，跑医院，游公园，无所不能，既不影响人们正常上班、上学，也有利于老年人身心健康，何乐而不为，互不干扰，两全其美，也是一种善举。

善良的谎言很无奈，但一般都可以被理解和宽容，甚至它还具有一种神奇的力量。一位老人身患绝症，医生和家人不忍心告诉本人，以善意的谎言作些安慰。老人没有思想负担，积极配合治疗，收获了疗效，延长了寿命。老人体谅医护人员的善意，说“是善意的谎言让我起死回生。”

善待家人显真情，人生不过“三晃”，一晃大了，二晃老了，三晃没了，这是无法改变的客观规律。我已步入二晃的尾声，正向三晃迈进。幸有老伴相依、相伴、相守着，子女都很孝顺，毕竟他们都有自己的工作和生活，无法朝夕相伴陪着你，不能苛求他们，重在自我调理，直面夕阳余晖的晚景，心情好一点，胸襟宽一点，少挑剔，少赌气，以健康为中心，过得糊涂一点，潇洒一点，针对自身体能弱化，坚持“天马行空，独来独往”，拄着拐棍到处走动，充分享受社会回馈给我们的美好生活，尽量少给家人和社会增加不必要的负担。

“善为至宝，一生用之不尽，心作良田，百世耗之有余。”提倡与人为善，善待别人，善待自己。于我而言，就是要老当益善，善始善终。

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