今日安徽 合肥市 芜湖市 蚌埠市 淮南市 马鞍山市 淮北市 铜陵市 安庆市 黄山市 阜阳市 宿州市 滁州市 六安市 宣城市 池州市 亳州市
地方网 > 安徽 > 今日安徽 > 正文

漫长年代的记忆现场 《木与刀》后记

来源:北海日报 2019-04-08 10:18   https://www.yybnet.net/

2014年冬,我去郑坊镇西山村看我大姨。大姨年迈,和残障的表哥生活在一起。大姨父故去多年,生前是制陶师傅。我去土陶厂走走,也算是对大姨父的凭吊。我少年时期常去土陶厂,看陶工干活,做日常生活器具。每一个陶工我都熟悉,每一道制陶的程序我也耳熟能详。可土陶厂已废弃多年,破烂的土瓮,坍塌的垄窑,烟熏的土砖,淤积在土里的炭灰,让我伤感。如今,陶工大多故去,活着的陶工已入耄耋之年。似乎我看到的土陶厂,是漫长年代的记忆现场。这次逗留,给了我很深的触动和深思。

知识界普遍认为中国的乡村已经或正接近死亡,关注农村的作家也写了大量乡村凋敝的文本。学人和作家,道出了事实:乡村已沉沦,乡村已消失。但怎么沉沦,怎么消失,却没有哪个作家提供足够的文本,揭示沉沦和消失的过程。

中国是一个乡村密布的国度,无论是北方,还是南方,乡村以与自然相融合的方式存在。无论是民情生活,还是乡俗文化,都是与脚下的土地黏合的。乡村的凋敝,以溪流枯竭的速度,蔓延了大地。凋敝的过程是怎样的呢?文学作品,尤其散文作品,缺乏历史现场,只简单呈现凋敝的现状。

从土陶厂回来,我便想写一本乡村文化消失的书。2015年初夏,我去了贵州,作漫长的旅行,这个念头更强烈了,我几乎没办法控制不去想。乡村文化的消失,包含了复杂的社会因素、工业化对生活形态侵蚀的人性因素、当代社会演变的历史因素、体制因素。乡村文化的衰退过程,就是乡村伦理陷入利己主义和利势主义的过程。城镇化是一双翻雨覆雨手,让农民精英分子移民城市,加速了乡村的崩塌,使得乡村文化的传承,失去了优秀基因。

土墙、青砖墙和瓦构建的木质房子,在上个世纪八十年代,以惊人的速度在消失,取而代之的是水泥楼房,这是乡村美学去古典化和工业时代格式化的重要因素。美学是文化的最高形式。随之而来的消失,便是传统的手工艺人,如染布师、做纸师、画师、乐师、箍桶匠、篾匠、木雕匠等。他们身份卑微,收入微薄,难以得到社会尊重。乡村的文化艺术,也淹没于滚滚红尘,如地域性的舞蹈戏曲、宗教仪式活动、祭祀活动、庆丰收活动等。乡村文化人公共话语权微弱,让位于粗俗的暴发户和底层权贵,甚至让位于具有半黑社会性质的放高利贷者、赌徒、打手。乡村文化人在公共话语权上的“缺失”和“让位”,导致乡村人的价值观,发生了本质变化。

贵州回来,我把主要时间放在搜寻乡间的传统手工艺人和乡村文化人。我把自己搜寻的范围,扩大到浙江、安徽、湖北、江苏,进入他们生活的场域,感受他们生活的气息。而我的写作原点,依然是我的枫林村。

当然,我并不以常规的方法,去解读乡村文化和描摹手艺人或文化人的日常生活,我不想仅仅停留在文化的表面,也不会为此发出悲叹——我更多地着墨于当事人在历史演变中,他们所遭受的挤压,我想从一个个具体的活生生的人身上,窥视历史留在他们内心的暗影,辨析生活勒进他们肉身的绳痕,并以此找到个体生命在时代潮流中所沉积下来的颗粒。

写书的时候,我有野心,我想把它写成“南方乡村文化百年演变史”。我像一个四方僧,披一件破烂的袈裟,行走在广袤而幽闭的乡野之间。我以田野调查的方式,直接搜取我的素材。边走边记录,文字浸透了草叶的露水。我走遍了信江中上游的主要支流,去看古戏台、祠堂、大屋,看山川地貌,看乡村的文艺表演,和乡村文化人座谈。我的生活,也因此受到叙述对象的干扰。写赣剧演变史的《大悲旦》我酝酿了一年多,做了大量的案头,却迟迟不敢动笔。我上街接孩子放学、去买菜、逛书店、和朋友喝茶、睡觉,“李牧春”会出其不意地来到我面前,和我“说话”,或“一言不发地看着我”,“她”成了我心里的一个影子。我知道,

这一切都是值得的。当我着笔时,塑造的人物会跑到我纸上来,彼此“一见如故”。

我对待散文的原则,是不要把散文写得太像散文,而又不是其他文体。所以叙述视角和方式,大多属于“一反常态”,大部分单篇都以“多线叙述、多人物结构”展开,勾勒大时空下的个体命运悲欢。每一个出色的手艺人、乡村文化人,都有一本自己的“草民简史”。正是他们,让乡村成为我们的灵魂居所,而不仅仅是因为血脉之源,不仅仅是粮食喂养。

写这些文字,让我再一次陷入疼痛。无言的疼痛。写下的每一个人物,我能感受到他们急促的呼吸,微弱的脉搏和散淡的眼神。我曾说,我们这一代人,是人类以来最“坏”的一代人,以创造的名义去毁灭去掠夺。古老的乡村文化,有的已经消失,有的正在消失。文化是乡村温良的血液,乡村正在失血,像河水断流,一片苍白。

令人振奋的是,在我书稿完成之际,中国提出了“振兴乡村”的发展战略。振兴乡村以振兴乡村经济和振兴乡村文化,作为两轮驱动。振兴乡村经济可能会更容易一些,振兴乡村文化则需要更漫长的时间,甚至百年。

(傅菲,本名傅斐,江西广信人,乡村研究者,散文常见于《人民文学》《中国作家》《钟山》《花城》《天涯》,著有散文作品《河边生起炊烟》《我们忧伤的身体》《木与刀》等十余部,获第二届三毛散文奖散文集大奖。)

新闻推荐

安徽经济发展质量效益持续提高

(上接1版)为加快先进制造业发展步伐,2018年,安徽安排制造强省资金14.5亿元,支持各类项目2023个;出台支持数字经济、机器人、集...

安徽新闻,弘扬社会正气。除了新闻,我们还传播幸福和美好!因为热爱所以付出,光阴流水,不变的是安徽这个家。

相关推荐:
猜你喜欢:
评论:(漫长年代的记忆现场 《木与刀》后记)
频道推荐
  • 六安市金安区市场监管局依法清理“僵尸企业”不断优化营商环境
  • 合肥虾市转冷“量价齐跌” 今年市场上以本地小龙虾为主,与往年相比售价下降20%左右
  • “00后”,书写不一样的青春
  • 乘地铁 学国家安全知识
  • 消费市场发展稳中向好
  • 热点阅读
    文牧野: 我一直追寻着真实与真诚... 王阳:《人世间》让人思考什么是活着... 国潮那么潮
    图文看点
    乡里乡亲
    张庭夫妇公司被认定传销 举报者:担心... 电影《花渡好时光》定档 回乡青年演... 从《少年》《下山》《踏山河》到《孤...
    热点排行