第一章民族传统体育

第一节藏族

一、骑射

藏族素以能骑善射，民风强悍著称。从松赞干布时代起，赛马就是藏族牧民喜闻乐见，赏心悦目的体育活动，从呐喊助威到马上驰骋，从跑马射箭到马术表演，都使藏民们兴趣盎然。至近代，藏族骑射活动不但盛行不衰，而且因为地域、文化传统的差异各具特色。20世纪60年代，在阿坝州红原、若尔盖、阿坝等地方开展马上梭标掷准的游戏较为普遍。

州内牧区赛马活动一般在初夏（旧历7月）举行，以大旗为号，因为牧区地处高原，空气稀薄，马不耐久驰的缘故，赛程少有超过五千米的。赛马会上，各部落老幼聚集，帐幕连绵，是草地最盛大的节目。参加赛马的选手，都是十多岁上下的小男孩，均为赤足无鞍骑赛。成年男子则于赛马前后进行射击比赛，有步射（卧、跪、立姿）与乘马驰射。60年代还曾见过明火枪驰射，现在全被自动步枪取代，但打靶前仍持枪绕驰马颈、马腹等多次，显示技艺，一如往昔。成年女子步骑比赛，在民改后日益普及。麦洼等地的马术表演更是年年赛马节的高潮，有立于飞驰的马鞍上，2人乘马换位及驰马上之倒立，单足作燕式平衡等拍案叫绝的惊险动作。

农区赛马，跑程更短，大约因山岭险竣，峡谷纵横少有开阔场地的缘故，比赛大多在秋季，赛马、射击、角力等均与歌舞同为“乐神”项目之一。河谷的部落、村寨将帐篷拉上山，大多在本寨、本部落神山上驰马较射；而山上的村寨则将帐幕撒下河滩。在此期间，除驰马较射之外，还有角力等种种传统比赛，及数昼夜的欢歌狂舞。这种在祭神时的传统比赛，无论是正式与非正式的，大至全州、县，小至部落或村寨，均是一年一度的盛会。

二、摔跤

摔跤在藏语中叫“加哲”。藏族武士追求的传统标准是勇敢、精骑射角力术和能得到妇女的宠爱。骑术在山区并不重要，而摔跤在藏区均受青睐，都重视这一以摔、跌、掼、扑战胜对方的技巧。摔跤不但为藏民们各种节日、祭祀、宗教庙会或收获后的庆祝活动所必有，即使在平日劳作间隙也随处可见，儿童的摔跤则是日常功课。

由于长期的政教合一，藏区最盛大的节日是各大寺院的宗教节日活动。如，正月十五日的佛祖诞生节，正月23日的祈愿大会，7月说法会，10月25日的宗喀巴成佛纪念日等，其时除举办礼佛、辩经、演藏戏、歌舞之外，还有喇嘛们的各种体育表演，其中重要的一项即为摔跤。例如在纳摩格尔底寺中，表演者是大活佛们培养的专业选手，有如古代帝王所培训的专业摔跤手——相扑棚中的壮士，因而其中不乏高手林立。在民间的喜庆或节日中，摔跤更被重视，并进行大规模地摔跤比赛。

在阿坝州藏区，女子摔跤运动也蔚然成风，从没有读过书的小女到中年妇女，无不好尚，草地一带牧区更是如此。凡路经牧区，无论在帐篷前空旷的草地上，还是在学校的操场中，甚至在狭窄低矮的冬房里，随处可见尕妹、女学生，挤奶姑娘、剪羊毛的大嫂子相扑为戏，兴致盎然。她们还经常与年青力壮的小伙子对阵，被强壮的妇女摔翻在地的小伙子，羞得灰溜溜地翻上马背，一声不响地逃走的情况并不罕见。牧区妇女历来承担着繁重的体力劳动，摔跤不下于男子者比比皆是，但惜因习俗与偏见的根深蒂固，终未能列入正式比赛项目。1975年，若尔盖县体委在阿西试点，首次将女子摔跤列为正式比赛项目。

摔跤活动在阿坝州牧区极为盛行，无论农闲或盛会，都有不同规模的摔跤赛。摔跤赛一般采用3摔2胜制。倘2人同时倒地，即可重新比赛。

三、游泳

藏族人民每年有传统的“沐浴节”。藏历天文学家说：沐浴节里将出现鼠星，凡被鼠星照耀到的水都是洁净卫生，可消灾免痛，健身抗病。因而在这一天，藏民们便聚集到江河、海子边，沐浴其中，搅水嬉戏，并把家中的衣服、被褥带去洗涤干净。

阿坝州牧区的藏民一般都会游泳。因为过去冲突械斗时要把年青人带到水边进行专门训练；另外，靠近黄河的牛羊常偷渡过河，或被人盗走，追回牛羊也得会游泳。可见，游泳也是应牧区生产、生活和斗争的需要而产生的。但藏民的游冰与汉区游泳迥然不同，具有本民族独特的风格——藏人喜借助皮囊(藏语名“浑脱”或“格吞”)，进行泅渡，有关此类记载，在后汉时期就有了。

藏民们不举行正式的游泳赛。偶尔自发比赛，看谁游得快，谁先达到彼岸。

红原县藏族男子都要进行游泳训练，方法与内地大不相同。过河时用充满气的羊皮口袋绑在自己的胸部，背上枪，手攥住马尾以泅渡。

四、滑冰

在藏区冬日，大雪封山，长达数月，海子结冰，江河封冻，人畜可从上面通过，草地藏民有将硬大冰块削为平底，上凿曲口坐人，名曰“冰船”。将“冰船”搬放在厚厚的海子冰面上，船底衬以衰草败叶，人坐其中，以木为篙，撑之滑行，诗意无穷。

1976年，阿坝州牧区各县开始购置滑冰鞋数十双，以利用冬日草地得天独厚的冰川，开展滑冰运动，但收效甚微，至今尚未普及。

五、体育游戏

阿坝州藏民的体育游戏，包括民族民间传统体育及娱乐活动，项目繁多，群众喜爱，普及广泛，丰富多彩。

俄尔多俄尔多，又叫甩皮绳。是一种利用飞速旋转的离心力将石子抛掷出去的活动。藏民们以游牧为主，为方便驱赶牲畜，俄尔多便应远而生，功用如同北方羊倌的羊铲。1975年，州民族运动会上，在乘马射击赛之后，曾举行俄尔多乘马打靶表演，观众频频欢呼。这是一种草地藏民十分喜爱的投石游戏，石头飞出迅速、准确、旋转而有力度，因之藏民中不乏优秀投掷手及捧球手。1977年四川省捧球队在比赛中即仗该队藏族投手（阿坝州运动员王平）得分最多。俄尔多的形制有3种：一种类似飞石索，用毛绳4尺余长，中部连接一皮碗，一般绳头有一扣。使用时，将扣扣于食指，皮碗中夹石，手握另一绳头，旋转到一定速度时，瞬然撒手将石掷出。另一种也是由皮绳制成，在绳的一端结一活扣，用以绑缚石子。使用时，手握准绳的另一头，一手抓住绳的三分之二处，通过旋转将石子甩出，疾如旋风，其方法很像流星锤的作用。再一种是由毛绳与一短棍组成，概长约尺许，绳一端导在短棍上，另一端结一活扣缚石，通过摇动短棍使绳子不停地转，利用旋转的离心力将石抛出。在阿坝、若尔盖、红原牧民中，常使用它来防范庞大凶猛的草地狗的袭击，所以又称“打狗棍”。在阿坝州藏族中，常常可看见一些青年或儿童，自发进行俄尔多比赛。比赛一般分打准、甩远、甩响3种，有团体与个人2种形式。团体比赛由参加者分成两组，一般利用打准的办法。两组分别纵队站立，或按顺序编号，先由2队的第一位队员“猜拳”决定掷权；倘若甲组第一位队员，通过“猜拳”确定先掷并打中目标，可获一粒石子的奖励，另一组第一位将被罚下，再由第二位与打中的第一位“猜拳”，再来确定谁先打，反之亦然；若仍是第一组的第一位猜赢就继续打，若再打中，第二队的第3名顶替其位置，第一组的第一名继打下去，以此类推。最后看哪一组先将规定的目标打完，哪一组就算胜利。目标与人数的多少均无具体规定。单人比赛多以甩远与甩响决定胜负。甩响，主要是利用石头抛出的震动空气而发出的嗡嗡响声的高低长短来判别，因此在选择石头和抛掷方法与方向是颇有讲究的。

·州志办提供资料记者龚绍珍 整理·

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