鹰鸣听羌风 序曾小平诗集《雪，飘飞的诗行》

■税清静

立秋后的第三天，一个很闷热的下午，省作协会员曾小平风尘仆仆来到我办公室，虽然认识不久，但我们却一见如故。看到曾小平和他的诗稿《雪，飘飞的诗行》时，我脑子里突然冒出了这么一句话：“鹰鸣听羌风”，也许是因为曾小平是羌族人？也许是因为他来自阿坝茂县？也许因为他是位诗人？也许……好像用白话怎么也说不清道不明那种意境,就像诗歌,就像曾小平的诗歌，有些东西只能用诗歌的语言来表达。

人活着，总要有所追求、有所爱好。曾先生年龄不大，但诗龄却很长，现已成为有名的羌族诗人。二十多年的诗歌创作积累对于他来说，已经不仅仅是单纯的爱好了，而是一种终生的艺术追求，变成了他承载生命、放飞梦想的一种形式，成为他一路歌唱的生命奔涌过程本身。于是，他的作品像雨后春笋涌现，在他出版诗集《梦的花瓶》后，又一本力作《雪，飘飞的诗行》即将破壳问世。该诗集共分《岷江激流》、《青春的风铃》和《行走的风景》等四个小辑，收录了诗人近些年的一百余篇诗作。这些作品中既有对友谊、亲情与爱情的憧憬，也有对脚下土地的讴歌，更有对人生旅途行走的沉思，既有梦呓般低喃，也有海啸般咆哮，既有骚动的青春，也有忧郁的成熟，有灾难的痛苦，更有重生的希望......细细品来，让人感受到的是茫茫高原，奔驰的骏马和羊群，他的一句句诗词，犹如展翅高飞的雄鹰一声声刺耳的低鸣刺破苍穹，蓝天白云阳光灿烂，雄伟的雕楼高耸入云，羌笛声声羌红飘飞，羌山青翠羌水瓦蓝羌风悠扬，一个古老的民族正向读者走来。

我为什么要写诗？曾小平一次次问自己、问苍茫大地，洁白的贡嘎神山说：写诗是为了绘制生命的轨迹，用诗歌完成自己并完善自我，用诗歌来寻找生命之根！曾小平终于找到了诗歌创作的真谛，于是他从自己熟悉的人或事开始，撅取着生命的点点滴滴和生活的浪花朵朵，书写自己的生命和情感体验，如他在《坐在湖边的女人》中写到松坪沟长满羊肚菌与蕨苔的白桦林、海子边随风摇曳的芦苇、圣洁的雪山，这些无一不是诗人所熟悉的高原生活环境，当然这首诗前面的若干大美世界只是为了梦中的长发女人作铺垫。《其实，人生就是一只候鸟》充分显示了诗人对生活的感悟：“生活，就是永远在舌尖行走/攀行在高处/我们如站在电线上的麻雀/总感如履薄冰/下到谷底，望着一线天的风景/我们不甘心井底之蛙......最终，我们依然是树上的鸟群/一声枪响就一只不剩地逃离现场/是的，我们所有的选择只是围城内外的挣扎/永远在舌尖体味酸甜苦辣/在寒暑中做一只频繁迁徙的候鸟/冬天到南方去/夏天又飞回北方”。诗人以物照心、以境达意，字字句句可见其对人生的思考和对生活的感悟。又如他在《有一只鹰飞行在生命的天空》写到“岁月之河荡涤一切/看，冬季正用风的手剥去树的裙裳/生命的河床渐次走向凋零......而此时在我们胸中/有一只鹰倔强飞行于生命的天空/我看不清她的模样/但她昂着海燕穿越大海苍茫的勇毅/她衔着云雀高翔的志向/这只鹰如闪电如飓风/越过春秋冬夏/走过沧海桑田/山峰耸峙不改初衷/风霜雨雪不变方向”。诗言志,诗人以火山喷发般的激情，直抒胸意，既喊出了自己的人生态度，也标示出诗人对诗歌的永恒追求。

羌族被誉为“云朵上的民族”，是我国最古老的民族之一，主要聚居地在四川阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县和绵阳市北川、平武。今天的羌族正是古代羌支中保留羌族族称以及部分传统文化的一支，曾小平就是其中之一。他的诗歌没有太多的技巧运用和卖弄，他的语言没有华丽的词藻堆砌，朴实无华，却蕴含深邃的哲理，具有鲜明的个人风格，看到什么想到什么就写什么，一把吉他一匹马、一朵雪花一座城、一个牛奶盒一个梦、一只手表一个风筝、一次旅行一场雨、一次邂逅一个人......抑或是一个女孩的手势，都可以进入诗人的视野和诗句，他以小见大，以小我反映大我，他用简单平实的语言自然的书写，流露出的是无限的真情实感,诗人的喜怒哀乐跃然纸上。如《打开天空》“一把花一般盛开的天堂伞/一幅江南水乡画一般恬静/在写满诗意的小巷内/我流云一般在找寻什么？/鸟的飞翔是一个意象/鱼的游动是一个演绎/可天空沉郁无风/海洋兀自絮叨/鸟望着笼子鱼望着掌心/我的心是灌满风的海滩/苍天，请赐给我激情的瀑布吧/打开天空/让鸟儿向着远方飞翔吧/敞开大海/让鱼在辽阔的蔚蓝里尽情舞蹈吧/让诗走出书本/让梦走出画布/让天堂伞回到少女手中/让一切该来的都来吧”。好一个让一切该来的都来吧,这是一首优美、深沉豪放的抒情诗。诗人把天空比作一把伞，一把“花一般盛开的天堂伞”，然而鸟的飞翔和鱼的游动只不过是一个意象和一个演绎，诗人要的却是“打开天空”，给鸟和鱼儿比大海和天空更广阔的自由，这是何等博大的胸襟！汶川大地震中,羌族很多国家级的“宝贝”文物被毁，大量研究羌族文化的知名专家也在地震中遇难。羌族文化遭遇了重大的打击,“抢救羌族文化”迫在眉睫,羌人曾小平用自己的实际行动走在了前列,他用诗歌的语言大声疾呼。他在《开放在汶川岩壁上的花束》中写道“汶川，被高山峡谷命名的地域/注定我们整日在群山中穿行/眼前的山走过沧海桑田/在经历过山崩地裂的惊险过后/在失去植被的群山面容/在风雨剥蚀的岩壁之上/一些野百合花一朵、两朵、一丛丛/开放于岩石的缝隙/神奇站立于没有草丛与土壤的地域/开放在汶川岩壁上的花啊....../你是今生我见过的最有生命力的花/如此令人仰视/堪与行走在那高高山巅的云朵媲美”。诗人借用崖壁上的野百合来歌颂自强不息的汶川人，诗人带着有情之眼去观察景物，以有情之笔去描写景物，使感情附着于景物，景物浸染上感情，景生情，情生景，情景交融，浑然一体。

爱情是诗歌永恒的主题，我还没有看到一位不涉及爱情的不写情诗的诗人，曾小平也不例外，曾小平是一个浪漫的感情充沛的唯美诗人，不管是他《在山谷，我等待一场艳遇》，还是《致某某》《致某某》，或者丽江苍山之麓洱海岸边的小吕，或者广元大街上少女的一个手势，都能挑动诗人内心最柔软的部分，他的诗歌以新奇瑰丽的意象、恰当贴切的比喻表达了诗人心中理想的爱情观。尽管诗歌采用了新奇的意象，但诗的语言并非难懂晦涩，而是具有口语化的特征，新奇中带着一种清新的灵气和微妙的暗示，给人以无限的遐想空间。

更多的解读还是留给广大的读者吧。

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