杨平：悠悠羌笛再“出征”

□胡芳梅 本报记者 庞峰伟

一支笛，两排管，六个孔，七阶音。只见他用手指捏住笛身，两腮鼓起，绵延婉转的笛声悠悠响起……11月14日，桃坪羌寨萨朗广场，“吉祥颂歌、感恩祖国”理县第六届花儿纳吉赛歌节上，羌笛演奏《羌山恋》让人沉醉不已。表演者正是近年来不断进行羌笛探索创新的杨平的弟子。

曲风突破，羌笛能奏16音符

小时候，杨平便从父辈那里听过关于羌笛的传说。史前，上天派了一男一女来到人间。男女间有河相隔，无法见面。于是男子吹着羌笛，女子吹着口弦，以托相思……从古老传说到课本上王之涣 “羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关”的不朽佳句，羌笛的神秘、苍劲，让杨平充满好奇。

1997年，已回到老家理县歌舞团工作两年的杨平，在一次民俗表演上看到茂县民族歌舞团团长陈海元的演奏，在长约3分钟的表演中，陈海元毫无间断，一气吹成，其中还伴有喉头颤音、手指上下滑音等多种技艺。曲终，全场掌声雷动。杨平心潮涌动，坚定了学习羌笛的决心。

杨平与他的羌笛师傅何旺泉曾为旧识。羌笛有“传内不传外”的规矩，但杨平以诚意顺利“拜师”。为掌握羌笛演奏技巧，杨平费了不少功夫。“羌笛不同寻常的演奏方法需气沉丹田，让气流在鼻腔与口腔间自由循环。因演奏者需鼓起双腮，民间称之为鼓腮换气法。”一曲音乐不论长短，一气吹成，演奏中绝不停顿换气。刚开始，演奏一首曲目，杨平要换气多次。两年后，杨平习成鼓腮换气法，并在不断的探索中尝试着将羌笛进行革新。

羌笛音区很窄，现为6孔7音。杨平告诉记者，为了拓宽音区，很多羌笛演奏者曾尝试将羌笛加长或在原有6孔基础上再多加几个孔，“这样改造后，笛声和原来的音色完全不像了”。于是杨平期望能在曲风上有所突破。经过长久摸索，杨平在传统羌笛演奏技巧基础上，综合多种乐器的演奏方式，最终探索出既能合理加快羌笛演奏节奏又不破坏音色的演奏技巧，“传统羌笛声绵延悠长，缓慢悲怆。改进演奏技巧后，节奏欢快了，能够演奏16音符。”

震后重生，羌笛再《出征》

2008年，汶川特大地震让羌族文化遭受重大打击。在党和政府的关怀下，羌族音乐风情史诗舞台剧 《羌风》横空出世。《羌风》囊括了羌族特有的羌绣、羊皮鼓舞、羌笛等6项国家级非物质文化遗产元素。作为羌笛展示者，2009年7月，杨平随 《羌风》表演团队赴京巡演，登上国家大剧院。为了感恩，同时表达羌族人民震后重生的顽强坚韧，杨平特意创作了羌笛曲目 《出征》，“地震中一些羌笛传承人遇难，让羌笛表演濒临灭绝。万幸的是，更多人开始关注羌笛，关注羌族文化。”一曲《出征》悠扬响起，舞台上，杨平的眼角湿润了，舞台下，观众潸然泪下。

进京演出归来，理县不少人登门欲向杨平拜师学习羌笛。可是中途打退堂鼓的人也不少。值得欣慰的是，2002年便跟着杨平学习羌笛的徒弟王小勇和孟龙刚，如今逐渐崭露头角。

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