父子五进士 从成武县博物馆祝惟岳塑像谈起

祝惟岳塑像

在成武县博物馆人文展厅，每当游客看到祝惟岳塑像及父子五进士的介绍时，无不肃然起敬。一门连出五进士，这在封建时代是非常罕见的，甚至于一州一府都是破天荒的。

祝惟岳（公元965年- 1017年），字同甫，成武人。北宋咸平年间(公元998年-1003年)进士。祝惟岳任陵州司理参军时，明察秋毫，敢于仗义执言。在审核官仓盗案时，因发现疑点和破绽，避免了一起重大冤案发生；祝惟岳任秦州观察推官时，沉稳机智，多谋善断。协助州官曹玮，将来犯之敌——吐蕃王朝赞普后裔唃厮啰痛歼；因破敌有功，升任大理寺丞。由于清正廉明，执法严谨、政绩显著，颇受宰相王旦赏识。正当宋真宗委以重任之时，祝惟岳不幸英年早逝。朝廷封赠为银青荣禄大夫、户部尚书。去世后归葬故里，墓地在成武县伯乐集镇白店村西北500米处，墓前立有圆雕螭首龟趺神道碑，碑文记述了其生平事迹。

祝惟岳长子祝谏，任屯田员外郎；次子祝诰，任蔡州舆令；三子祝许，任并州军事推官；四子祝懿，任太常少卿。因其四子皆中进士，人称父子五进士。

宋代的科举，大致同唐代一样，有常科、制科和武举。相比之下，宋代常科的科目比唐代大为减少，其中进士科仍然最受重视，进士一等多数可官至宰相，所以宋人以进士科为宰相科。进士科之外，其它科目总称诸科。

宋代确立了三年一次的三级考试制度。宋初科举，仅有两级考试制度。一级是由各州举行的取解试，一级是礼部举行的省试。宋太祖为了选拔真正忠实于封建统治而又有才干的人担任官职，为之服务，于开宝六年（公元973年）实行殿试。自此以后，殿试成为科举制度的最高一级的考试，并正式确立了州试、省试和殿试的三级科举考试制度。殿试以后，不须再经吏部考试，直接授官。宋太祖还下令，考试及第后，不准对考官称师门，或自称门生。这样，所有及第的人都成了天子门生。殿试后分三甲放榜。南宋以后，还要举行皇帝宣布登科进士名次的典礼，并赐宴于琼苑，故称琼林宴，以后各代仿效，遂成定制。宋代科举，最初是每年举行一次，有时一、二年不定。宋英宗治平三年，才正式定为三年一次。每年秋天，各州进行考试，第二年春天，由礼部进行考试，随后进行殿试。

从宋代开始，科举开始实行糊名和誊录，并建立防止徇私的新制度。从隋唐开科取士之后，徇私舞弊现象越来越严重。对此，宋代实施了糊名和誊录制度。糊名，就是把考生考卷上的姓名、籍贯等密封起来，又称“弥封”或“封弥”。宋太宗时，根据陈靖的建议，对殿试实行糊名制。后来，宋仁宗下诏省试、州试均实行糊名制。但是，糊名之后，还可以认识笔迹。根据袁州人李夷宾建议，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅无法知道考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。这种制度，对于防止主考官徇情取舍的确发生了很大的效力。

正是在糊名和誊录制度之下，祝惟岳父子皆中进士，可见宋代科举制度的严密性和公平公正性，以至于考试封卷沿袭至今。文/图 通讯员 隋启良

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