一块木板“割麦证”记录“牦牛革命”的艰辛

纪念馆陈列的“割麦证”。

华西都市报-封面新闻记者 王祥龙 王攀 摄影报道

一块长1米左右的木板，前后两端有被锯掉的痕迹，上面的文字亦不全。即便如此，它仍然被认定为国家一级文物，陈列在阿坝州松潘县川主寺镇的红军长征纪念馆内。

5月26日，纪念馆讲解员符雪静告诉记者，这块木板是一张“割麦证”，它是1935年7月红军长征进入阿坝州松潘县毛尔盖地区筹集粮食所留下的“借据”。

马尔康及其周边藏族、羌族群众对长征的支援，被毛泽东主席称为“牦牛革命”。“割麦证”上，用隽秀的字体写下了当时红军的筹粮情况，也记录了“牦牛革命”的艰辛。

“割麦证”记录了筹粮情况

“割麦证”存放在松潘县川主寺镇红军长征纪念馆二楼，这里展示着红军长征在川西北地区的后勤筹备情况。

由于木板两端被锯掉，“割麦证”三个字以及下方的一些内容已经不全。讲解员符雪静说，根据考证以及目前仅存的另一块“割麦证”佐证，这就是当时红军筹粮留下的“割麦证”。

符雪静帮忙还原了木板上记录下的具体内容。木板标题为“割麦证”，内容第一句是“我们在这块田内割了青稞二百斤，我们自己吃了。”然后详细记录下群众如何兑换的方式，“这块木板，可以作为我们购买你们这些青稞的凭证。请你们归来以后，拿着这块木牌，向任何红军部队或苏维埃政府，都可兑取与我们吃你们青稞价值相等的银子、茶叶或你们所需要的物品。”文末一句“在你们还未曾兑得这些东西之前，需要好好保存这块木牌子”，善意提醒群众。

木板的最左侧，留着“前敌总政治部”的署名，还有田块的编号，只是编号当时未曾填写。

当时红军补给告罄人困马乏

7月，是川西高原青稞成熟的时节。时间回到1935年的7月，中央红军从黑水翻过打鼓山，进入松潘以西的毛尔盖地区。经过长途跋涉、飞夺泸定桥，红军在冕宁的补给早已经告罄，人困马乏。

红军指战员想要买粮，走遍村落，却没有发现一个人。据符雪静介绍，由于当时国民党反动派污蔑红军是“青面獠牙”、“吃人肉喝人血”的“妖怪”，老百姓都十分惧怕。听说红军翻越打鼓山，大家都躲进了深山老林。

此时当地的青稞已成熟，面对急需的粮食补给，红军经过再三思考，决定先收割青稞。为了让老百姓不受损失，他们出具了“借据”，也就是后来的“割麦证”。“割麦证”的形式很多，除了木板的，还有纸质的。

符雪静说，由于当地多为藏族、羌族群众，基本没人认识汉字，老百姓归家后，许多木板“割麦证”被当作柴禾烧掉，只有少数留存。馆里存放的这块，也是被老乡锯断了两头，用来做粮仓的盖子，才得以保存下来。

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